立冬节斋宿竹宫悼姚高士 其四

这首诗是程公许在立冬节斋宿竹宫时悼念姚高士所作。诗中先写姚高士生前的困窘，后以“奎画飞来天雨花”展现一种荣耀之事，最后表达对姚高士归宿的想象，整体情感充满对姚高士的缅怀与敬意。

• “把茅未就橐悬罄”：
  • 字词：“把茅”，指建造简陋的茅屋，此处引申为营造居所；“橐”，口袋；“悬罄”，形容空无所有，十分贫困。
  • 句意：姚高士还没建成自己的居所，口袋里已经空空如也，生活十分贫困。
• “奎画飞来天雨花”：
  • 字词：“奎画”，指帝王或朝廷的书画御笔，古人认为奎星主文章，故帝王手迹称奎画；“天雨花”，佛教传说，佛祖说法，诸天感动，雨各色香花。
  • 句意：朝廷的恩赏如御笔书画飞来，好似天降花雨般荣耀。
• “欲识高人归宿处”：
  • 字词：“高人”，指姚高士；“归宿处”，指死后的归处。
  • 句意：想要知道这位高人死后去了哪里。
• “佩霞长侍玉皇家”：
  • 字词：“佩霞”，以云霞为佩饰，形容姿态高雅；“玉皇家”，指仙界，玉帝的宫殿。
  • 句意：他身披云霞，长久地侍奉在仙界玉帝的身旁。

姚高士还没建好自己的住处，
口袋里已经一无所有贫困潦倒。
朝廷的恩赏如同御笔飞来，
好似天空降下花雨般荣耀。
若想知道这位高人归宿在何方，
他已身披云霞长久侍奉在仙界玉皇身旁。

程公许生活于南宋时期，当时社会局势复杂，文化氛围浓厚。这首诗创作于立冬节，诗人在竹宫斋宿期间。姚高士可能是诗人的一位友人，从诗中可推测姚高士生前生活贫困，但可能得到过朝廷的赏识与恩赏。诗人在特定的时节和环境下，借诗表达对姚高士的悼念之情。

• 表现手法：
  • 对比：诗的前两句“把茅未就橐悬罄，奎画飞来天雨花”形成鲜明对比，将姚高士生前的贫困与得到朝廷恩赏的荣耀进行对照，突出了他命运的起伏变化。
  • 想象：后两句“欲识高人归宿处，佩霞长侍玉皇家”运用想象的手法，诗人想象姚高士死后在仙界侍奉玉帝，为姚高士的归宿增添了一份神秘与美好，表达了对他的崇敬与祝愿。
• 语言特色：语言典雅，用词精准。如“奎画”“天雨花”“佩霞”“玉皇家”等词汇，富有文化内涵，营造出一种庄重、高雅的氛围。
• 意境营造：整首诗营造出一种既感慨又崇敬的意境。前两句的现实描写让人感到姚高士人生的坎坷，而后两句的想象则构建出一个超凡脱俗的仙界画面，将对逝者的悼念与美好的祝愿融合在一起，使诗歌富有感染力。