立冬节斋宿竹宫悼姚高士 其二

· 程公许

燕坐心源如止水,余工吟笔烂生花。
谁知此老真三昧,孔老瞿昙共一家。

简要说明

这首诗是程公许在立冬节斋宿竹宫时悼念姚高士所作。诗中高度赞扬了姚高士内心的宁静和出众的才华,同时指出他对儒、道、佛三家思想融会贯通,展现出一种高深的境界,表达了诗人对姚高士的敬重与缅怀之情。

逐句注释

  • “燕坐心源如止水”:
    • 字词:“燕坐”,安坐;“心源”,内心;“止水”,静止不流动的水,比喻心境平静。
    • 句意:姚高士安坐时内心平静得像静止的水一样。
  • “余工吟笔烂生花”:
    • 字词:“余工”,业余的功夫;“吟笔”,写诗的笔;“烂生花”,传说李白少年时梦见笔头生花,从此才华横溢,文思敏捷,这里形容写诗才华出众。
    • 句意:他在业余写诗时,笔端才华横溢,诗文美妙。
  • “谁知此老真三昧”:
    • 字词:“此老”,指姚高士;“三昧”,佛教用语,意思是止息杂虑,心专注于一境,也指事物的诀窍或精义。
    • 句意:谁能知道这位老者真正领悟了事物的精义。
  • “孔老瞿昙共一家”:
    • 字词:“孔”,指孔子,儒家创始人;“老”,指老子,道家创始人;“瞿昙”,指释迦牟尼,佛教创始人。
    • 句意:他把儒家、道家、佛教三家的思想融会贯通为一体。

现代译文

姚高士安坐时内心平静得如同静止的水,
业余写诗时笔端才华横溢,诗文美妙。
谁能知晓这位老者真正领悟了高深的道理,
他把儒家、道家、佛教三家思想融会成一家。

创作背景

此诗创作于立冬节,诗人在竹宫进行斋宿活动。斋宿是古代祭祀前整洁身心的一种仪式。在这个特殊的时节和环境下,诗人悼念姚高士。关于姚高士的具体信息虽未详述,但从诗中可以看出他在思想和文学方面有一定造诣。诗人在这样的情境中,通过诗歌表达对他的追思与赞美。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:“燕坐心源如止水”将姚高士的内心比作静止的水,生动形象地写出了他内心的平静和淡泊。
    • 用典:“吟笔烂生花”运用李白梦笔生花的典故,突出姚高士写诗才华出众,增添了诗歌的文化内涵。
  • 语言特色:语言简洁明快,通俗易懂,却又准确地表达出诗人对姚高士的赞美之情。用词精准,如“如止水”“烂生花”等,生动地描绘出姚高士的精神境界和文学才华。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄重、肃穆且带有敬佩之情的意境。前两句从姚高士的心境和才华方面进行描写,后两句则从思想境界方面进行升华,将姚高士对儒、道、佛三家思想的融会贯通展现出来,使读者感受到他的高深与不凡,也表达出诗人对他的敬重与缅怀。

常见问题

《立冬节斋宿竹宫悼姚高士 其二》的作者和朝代是什么?

《立冬节斋宿竹宫悼姚高士 其二》的作者是程公许,页面按宋作品展示。

《立冬节斋宿竹宫悼姚高士 其二》主要写了什么?

这首诗是程公许在立冬节斋宿竹宫时悼念姚高士所作。诗中高度赞扬了姚高士内心的宁静和出众的才华,同时指出他对儒、道、佛三家思想融会贯通,展现出一种高深的境界,表达了诗人对姚高士的敬重与缅怀之情。

《立冬节斋宿竹宫悼姚高士 其二》的创作背景是什么?

此诗创作于立冬节,诗人在竹宫进行斋宿活动。斋宿是古代祭祀前整洁身心的一种仪式。在这个特殊的时节和环境下,诗人悼念姚高士。关于姚高士的具体信息虽未详述,但从诗中可以看出他在思想和文学方面有一定造诣。诗人在这样的情境中,通过诗歌表达对他的追思与赞美。

《立冬节斋宿竹宫悼姚高士 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :“燕坐心源如止水”将姚高士的内心比作静止的水,生动形象地写出了他内心的平静和淡泊。 用典 :“吟笔烂生花”运用李白梦笔生花的典故,突出姚高士写诗才华出众,增添了诗歌的文化内涵。 语言特色 :语言简洁明快,通俗易懂,却又准确地表达出诗人对姚高士的赞美之情。用词精准,如“如止水”“烂生花”等,生动地描绘出姚高士的精神境界和文学才华。 意境营...