和司令洪文咏梅花两绝句 其一

· 程公许

人间何处觅琼华,元住瑶池阿母家。
应念维摩室无侍,来随天女供天花。

简要说明

这首诗围绕梅花展开,以奇幻的想象赋予梅花神话色彩,表达了梅花如同从瑶池而来,是为了陪伴如维摩诘般的人而降临人间的独特情感,体现出对梅花高洁形象的赞美。

逐句注释

  • “人间何处觅琼华,元住瑶池阿母家”:
    • 字词:“琼华”,指美玉,这里比喻梅花;“元”,同“原”,原本;“瑶池阿母”,即西王母,传说居住在瑶池。
    • 句意:在人间哪里能寻觅到如美玉般的梅花呢,它原本是住在瑶池西王母那里的。
  • “应念维摩室无侍,来随天女供天花”:
    • 字词:“维摩”,指维摩诘,是佛教中的在家居士,以智慧和辩才著称;“天女”,佛教神话中的仙女;“天花”,天界之花。
    • 句意:想必是梅花念及维摩诘居士的居室中没有侍奉之人,所以跟随天女来供奉天界之花。

现代译文

在这人间,到哪里去寻觅那如美玉般的梅花呀,
它原本是居住在瑶池西王母的仙宫。
想必是它念及维摩诘居士的居室无人侍奉,
便跟随天女降临,供奉这天界的仙花。

创作背景

程公许生活在南宋时期,当时理学盛行,文人雅士常借物抒情,表达自身的精神追求。这首诗是和司令洪文咏梅花的唱和之作。具体创作时间难以确切知晓,但大致是在其与友人的文学交流过程中,借梅花来抒发个人的情志和对高洁品格的向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 神话典故运用:诗中运用了“瑶池阿母”“维摩”“天女”“天花”等神话和佛教典故,赋予梅花神秘的色彩,使诗歌充满奇幻的想象,增添了诗歌的文化底蕴。
    • 拟人手法:将梅花拟人化,说它“应念”维摩室无侍,主动来供奉天花,生动形象地展现出梅花的有情有义,凸显出梅花的高洁品质。
  • 语言特色:语言典雅优美,通过巧妙运用典故,使诗歌富有文采,同时又以简洁的语言传达出丰富的情感和想象。
  • 意境营造:通过神话典故和拟人手法,营造出一种空灵、奇幻的意境。梅花不再是普通的花卉,而是从仙境降临的仙子,带着神圣和高洁的气息,给人以超凡脱俗之感,也让读者在想象中感受到诗人对梅花的赞美和崇敬之情。

常见问题

《和司令洪文咏梅花两绝句 其一》的作者和朝代是什么?

《和司令洪文咏梅花两绝句 其一》的作者是程公许,页面按宋作品展示。

《和司令洪文咏梅花两绝句 其一》主要写了什么?

这首诗围绕梅花展开,以奇幻的想象赋予梅花神话色彩,表达了梅花如同从瑶池而来,是为了陪伴如维摩诘般的人而降临人间的独特情感,体现出对梅花高洁形象的赞美。

《和司令洪文咏梅花两绝句 其一》的创作背景是什么?

程公许生活在南宋时期,当时理学盛行,文人雅士常借物抒情,表达自身的精神追求。这首诗是和司令洪文咏梅花的唱和之作。具体创作时间难以确切知晓,但大致是在其与友人的文学交流过程中,借梅花来抒发个人的情志和对高洁品格的向往。

《和司令洪文咏梅花两绝句 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 神话典故运用 :诗中运用了“瑶池阿母”“维摩”“天女”“天花”等神话和佛教典故,赋予梅花神秘的色彩,使诗歌充满奇幻的想象,增添了诗歌的文化底蕴。 拟人手法 :将梅花拟人化,说它“应念”维摩室无侍,主动来供奉天花,生动形象地展现出梅花的有情有义,凸显出梅花的高洁品质。 语言特色 :语言典雅优美,通过巧妙运用典故,使诗歌富有文采,同时又以简洁的语言...