长生观拜谒碧落侍中观巨楠

这首诗是诗人程公许在长生观拜谒碧落侍中并观赏巨楠时所作。诗中赞颂了碧落侍中积累阴德、修炼有成的形象，描绘了长生观中美酒与巨楠的景象，表达了对其道骨高风的敬仰，同时流露出向往自由自在的散仙生活，超脱官府拘束的情感。

• “功行三千未易圆，活人阴德最为先”：
  • 字词：“功行”，指道家的修行功夫和功德；“圆”，圆满；“阴德”，暗中做的有德于人的事。
  • 句意：修行三千种功德和功夫并非容易圆满，其中以救助活人积累阴德最为重要。
• “一瓢酒酿春江醁，百尺楠藏洞府天”：
  • 字词：“醁”，美酒；“洞府天”，道教称神仙居住的地方。
  • 句意：一瓢美酒如同春江的绿水般甘醇，百尺高的巨楠仿佛隐藏着神仙居住的洞府。
• “道骨想从玄祖受，高风应许裔孙传”：
  • 字词：“道骨”，指超凡脱俗的气质；“玄祖”，道家的始祖；“高风”，高尚的品格和风范。
  • 句意：想象碧落侍中的超凡气质是从道家始祖那里继承而来，他高尚的风范也应该允许后代子孙传承。
• “珥貂碧落犹官府，何似鞭鸾陪散仙”：
  • 字词：“珥貂”，本指汉代侍中、中常侍的冠饰，后借指达官贵人；“碧落”，天空，这里指仙界官府；“鞭鸾”，驾驭鸾鸟。
  • 句意：即便在仙界官府中做着达官贵人，又哪里比得上驾驭鸾鸟陪伴自由自在的散仙呢。

修行三千功德和功夫难以圆满，
救助活人积累阴德最为优先。
一瓢美酒好似春江绿水般甜，
百尺巨楠仿佛藏着神仙洞天。
想来那超凡道骨得自玄祖传，
高尚风范应让后代子孙承传。
仙界为官纵然尊贵仍如官府，
怎比得上驾驭鸾鸟陪伴散仙。

程公许生活在南宋时期，当时社会局势复杂，道教文化依然在一定程度上流行。这首诗具体创作时间不详，但应是他在长生观游览、拜谒碧落侍中时所作。诗人在游览过程中，被观中的景象以及碧落侍中所代表的道家风范所触动，从而写下此诗以表达自己的感悟和心境。

• 表现手法：
  • 虚实结合：“功行三千未易圆”“道骨想从玄祖受”等属于虚写，通过想象和推测来表现碧落侍中的修行和传承；“一瓢酒酿春江醁，百尺楠藏洞府天”为实写，描绘了长生观中具体的景象，虚实结合，丰富了诗歌的内容。
  • 对比：诗的最后将“珥貂碧落犹官府”的仙界官职与“鞭鸾陪散仙”的自由生活进行对比，突出了诗人对自由自在、超脱拘束生活的向往。
• 语言特色：语言典雅，用词考究，如“醁”“玄祖”“珥貂”“鞭鸾”等词汇的运用，增添了诗歌的文化底蕴和高雅气质。同时，诗句对仗较为工整，如“一瓢酒酿春江醁，百尺楠藏洞府天”“道骨想从玄祖受，高风应许裔孙传”，体现了诗歌的形式美。
• 意境营造：通过对长生观中酒、巨楠等景象的描写，以及对碧落侍中修行和风范的想象，营造出一种神秘、高雅且带有道家气息的意境。在这种意境中，诗人表达了对世俗官场的不屑和对自由散仙生活的追求，使读者能够感受到诗人内心的情感世界。