这首诗主要记录了诗人时隔十二年后重游中岩寺的经历与感悟。诗人描绘了中岩寺周边晴岚暖翠、三笋龛、万松山等自然景观,还借鹫峰、雁荡等典故表达对佛法的思考,最后以探寻老师真面目作结,流露出对佛法真谛的追寻与向往。
游中岩晴烟如春尤觉林壑之胜也
晴岚暖翠中岩寺,十二年间得再游。
三笋龛深香不散,万松山拥雾难收。
鹫峰付嘱虽常住,雁荡经行岂易求。
欲识老师真面目,白云深处涧泉流。
三笋龛深香不散,万松山拥雾难收。
鹫峰付嘱虽常住,雁荡经行岂易求。
欲识老师真面目,白云深处涧泉流。
简要说明
逐句注释
- “晴岚暖翠中岩寺,十二年间得再游”:
- 字词:“晴岚”,晴日山中的雾气;“暖翠”,青翠的山色。
- 句意:中岩寺处在晴日的雾气与温暖的翠色之中,时隔十二年我又得以再次游览这里。
- “三笋龛深香不散,万松山拥雾难收”:
- 字词:“三笋龛”,可能是寺中一处特定的佛龛;“拥”,环绕。
- 句意:三笋龛幽深,里面的香气久久不散;万松山环绕着寺院,山间的雾气难以消散。
- “鹫峰付嘱虽常住,雁荡经行岂易求”:
- 字词:“鹫峰”,即灵鹫山,是佛祖说法的圣地,这里代指佛法传承;“付嘱”,嘱托、传授;“常住”,永存;“雁荡”,著名的佛教圣地雁荡山,“经行”,指佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地。
- 句意:佛法的传承虽然如同鹫峰一样永存,但像在雁荡山那样修行求道又岂是容易之事。
- “欲识老师真面目,白云深处涧泉流”:
- 字词:“老师”,可能指寺中的高僧;“真面目”,佛教中指事物的真实本质。
- 句意:想要认识老师的真实本质,就如同那白云深处的山涧泉水流淌,需要细细体悟。
现代译文
中岩寺沐浴在晴日的雾气与温暖的翠色里,
十二年过去我终于能再次前来游览。
三笋龛深邃,里面的香气萦绕不散,
万松山环抱,山间的雾气难以消散。
佛法的传承虽如鹫峰般永恒存在,
但像在雁荡山修行求道哪有那么容易。
若想认识老师的真实本质,
就像那白云深处山涧泉水静静流淌。
创作背景
程公许生活在南宋时期,南宋佛教依然较为兴盛。这首诗具体创作时间不详,但从“十二年间得再游”可知,这是诗人时隔十二年后重游中岩寺时所作。在这十二年中,诗人或许经历了许多人事变迁,再次来到熟悉的中岩寺,引发了他对佛法、人生等方面的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗的前两联通过描绘中岩寺周边的晴岚、暖翠、三笋龛、万松山等景色,营造出一种清幽、宁静的氛围,寄寓了诗人对自然美景的喜爱和对宁静修行环境的向往。
- 用典:颈联运用“鹫峰”和“雁荡”的典故,增添了诗歌的文化内涵,深化了诗歌的主题,表达了诗人对佛法传承和修行求道的思考。
- 语言特色:语言清新自然,如“晴岚暖翠”“香不散”“雾难收”等词语,生动地描绘出了中岩寺的景色特点,给人以美感。同时,用词准确,能精准地传达出诗人的情感和思考。
- 意境营造:整首诗营造出一种空灵、清幽的意境。从晴岚暖翠的中岩寺,到三笋龛、万松山的景色,再到对佛法和老师真面目的探寻,层层递进,将自然景观与佛法哲理相融合,使读者仿佛置身于一个充满禅意的世界之中,感受到诗人内心对佛法真谛的追寻。
常见问题
《游中岩晴烟如春尤觉林壑之胜也》的作者和朝代是什么?
《游中岩晴烟如春尤觉林壑之胜也》的作者是程公许,页面按宋作品展示。
《游中岩晴烟如春尤觉林壑之胜也》主要写了什么?
这首诗主要记录了诗人时隔十二年后重游中岩寺的经历与感悟。诗人描绘了中岩寺周边晴岚暖翠、三笋龛、万松山等自然景观,还借鹫峰、雁荡等典故表达对佛法的思考,最后以探寻老师真面目作结,流露出对佛法真谛的追寻与向往。
《游中岩晴烟如春尤觉林壑之胜也》的创作背景是什么?
程公许生活在南宋时期,南宋佛教依然较为兴盛。这首诗具体创作时间不详,但从“十二年间得再游”可知,这是诗人时隔十二年后重游中岩寺时所作。在这十二年中,诗人或许经历了许多人事变迁,再次来到熟悉的中岩寺,引发了他对佛法、人生等方面的思考。
《游中岩晴烟如春尤觉林壑之胜也》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :诗的前两联通过描绘中岩寺周边的晴岚、暖翠、三笋龛、万松山等景色,营造出一种清幽、宁静的氛围,寄寓了诗人对自然美景的喜爱和对宁静修行环境的向往。 用典 :颈联运用“鹫峰”和“雁荡”的典故,增添了诗歌的文化内涵,深化了诗歌的主题,表达了诗人对佛法传承和修行求道的思考。 语言特色 :语言清新自然,如“晴岚暖翠”“香不散”“雾难收”等词语,...