丙子寅月九日五鼓梦余忆旧作因用韵

这首诗是程公许回忆旧作并依韵而写，表达了诗人对自身境遇的感慨。他感叹自己被业识牵绊无法自由，心不澄明、身如漂泊，闻道已晚且养生无术，进而借向平的典故，表达了对摆脱家事羁绊、自由快意生活的向往。

• “业识萦牵岂自由，幸逢此劫在儒流”：
  • 字词：“业识”，佛教语，指由过去业力所引起的认识作用；“萦牵”，缠绕牵制；“劫”，指艰难困苦的遭遇；“儒流”，指儒家学者的行列。
  • 句意：被业识缠绕牵制哪里能有自由，所幸遭遇这些艰难时身处儒家学者之列。
• “昏昏心似未磨镜，役役身如不缆舟”：
  • 字词：“昏昏”，昏暗不明的样子；“役役”，劳苦不息的样子；“缆舟”，用缆绳系住的船。
  • 句意：昏沉的心就像没有打磨过的镜子，劳碌的身体如同没有缆绳系住的船。
• “闻道无缘时已晚，养生欠术鬓先秋”：
  • 字词：“闻道”，领会道理；“欠术”，缺乏方法；“鬓先秋”，两鬓头发先变白，秋，这里指代白发。
  • 句意：没有缘分早点领会道理，如今时光已晚，又缺乏养生的方法，两鬓头发已先变白。
• “向平可谓真男子，家事无关五岳游”：
  • 字词：“向平”，即向长，东汉隐士，子女婚嫁后，遂不问家事，游历名山大川；“五岳”，指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。
  • 句意：向平可以称得上是真正的男子汉，将家事抛开去游历五岳名山。

被业识缠绕牵制哪能有自由，
所幸遭遇困境还身处儒者之中。
昏沉的心好似未打磨的镜子，
劳碌的身如同没系缆的孤舟。
没缘早点闻道如今时光已迟，
缺乏养生之法两鬓已然斑白。
向平真可算得是个男子汉啊，
抛开家事去游历那五岳名山。

程公许生活于南宋时期，当时政治局势复杂，朝廷内部斗争不断，外部又有北方政权的威胁。具体此诗创作的年份“丙子寅月九日五鼓”已明确，但具体事件不详。推测诗人可能在经历了一些人生波折后，于梦中回忆旧作有感而发，借诗抒发自己对人生的感慨和对自由生活的向往。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中“昏昏心似未磨镜，役役身如不缆舟”运用比喻的手法，将自己的心比作未磨的镜子，身体比作无缆的舟，形象生动地表现出诗人内心的迷茫和生活的漂泊无依。
  • 用典：“向平可谓真男子，家事无关五岳游”引用向平的典故，以向平的洒脱来反衬自己被世俗事务牵绊的无奈，同时也表达了自己对向平这种自由生活的向往。
• 语言特色：语言质朴平实，直抒胸臆。诗人用简洁的语言表达出自己内心深沉的感慨，没有过多的修饰，但情感真挚动人。
• 意境营造：整首诗营造出一种沉郁、感慨的意境。前六句通过对自身心境和生活状态的描写，展现出一种迷茫、无奈的氛围，后两句借向平的典故，在沉郁中又透露出一丝对自由生活的憧憬，使诗歌的意境更加丰富深沉。