这首诗是程公许为挽桃源使君虞公所写的第二首挽诗。诗歌先描述了虞公解印后的隐居生活,展现其高洁品性,接着提及当时国家面临的困境,最后表达对虞公魂灵的美好祝愿,整体表达了对虞公的悼念之情。
挽桃源使君虞公二首 其二
解印桃源后,卜居梅溆幽。
秉心难偶俗,乐道自忘忧。
故国八千里,妖氛六十州。
公魂如不泯,时作玉芝游。
秉心难偶俗,乐道自忘忧。
故国八千里,妖氛六十州。
公魂如不泯,时作玉芝游。
简要说明
逐句注释
- “解印桃源后,卜居梅溆幽”:
- 字词:“解印”,指辞去官职;“卜居”,选择居住的地方;“溆”,水边。
- 句意:虞公辞去桃源使君的官职后,选择在梅花盛开的水岸边幽静之处居住。
- “秉心难偶俗,乐道自忘忧”:
- 字词:“秉心”,秉持本心;“偶俗”,迎合世俗;“乐道”,乐于坚守自己的道德准则。
- 句意:虞公秉持着自己的本心,难以去迎合世俗,乐于坚守正道而忘却忧愁。
- “故国八千里,妖氛六十州”:
- 字词:“故国”,指国家;“妖氛”,指战乱、灾祸等不祥之气;“六十州”,泛指国家的广大地区。
- 句意:国家幅员辽阔,有八千里之遥,然而六十个州都弥漫着战乱的不祥之气。
- “公魂如不泯,时作玉芝游”:
- 字词:“泯”,消灭、消失;“玉芝”,神话中仙草名,这里代表仙境。
- 句意:如果虞公的魂灵没有消散,希望他时常能到仙境中游玩。
现代译文
虞公辞去桃源官职之后,
选择在清幽的梅溪旁居住。
他坚守本心难以迎合世俗,
乐于正道自然忘却忧愁。
国家幅员辽阔有八千里,
六十个州都笼罩着战祸。
倘若虞公的魂灵未消散,
愿他常到仙境自在遨游。
创作背景
程公许生活在南宋时期,当时南宋政权面临着北方政权的威胁,战乱频繁,社会动荡不安。虞公曾任桃源使君,解印后过着隐居生活。虞公去世后,程公许写下这两首挽诗来悼念他,表达对虞公的敬意与缅怀,同时也流露出对国家命运的忧虑。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将虞公“秉心难偶俗,乐道自忘忧”的高洁品质与“妖氛六十州”的社会乱象形成鲜明对比,突出了虞公的超凡脱俗,也反映出当时社会的黑暗与混乱。
- 托物寄情:最后一句“公魂如不泯,时作玉芝游”,借“玉芝”这一仙境意象,寄托了诗人对虞公的美好祝愿,希望他的魂灵能在仙境中得到安息。
- 语言特色:语言质朴自然,没有过多的修饰,但却情感真挚。如“解印桃源后,卜居梅溆幽”用简洁的语言勾勒出虞公隐居的生活场景,“秉心难偶俗,乐道自忘忧”直接表达出虞公的高尚品格。
- 意境营造:诗的前两联营造出一种清幽、宁静的隐居意境,展现了虞公的闲适生活;而后两联则营造出一种悲壮、忧虑的氛围,反映出国家的危难局势。前后意境的转换,使诗歌的情感更加丰富深沉。
常见问题
《挽桃源使君虞公二首 其二》的作者和朝代是什么?
《挽桃源使君虞公二首 其二》的作者是程公许,页面按宋作品展示。
《挽桃源使君虞公二首 其二》主要写了什么?
这首诗是程公许为挽桃源使君虞公所写的第二首挽诗。诗歌先描述了虞公解印后的隐居生活,展现其高洁品性,接着提及当时国家面临的困境,最后表达对虞公魂灵的美好祝愿,整体表达了对虞公的悼念之情。
《挽桃源使君虞公二首 其二》的创作背景是什么?
程公许生活在南宋时期,当时南宋政权面临着北方政权的威胁,战乱频繁,社会动荡不安。虞公曾任桃源使君,解印后过着隐居生活。虞公去世后,程公许写下这两首挽诗来悼念他,表达对虞公的敬意与缅怀,同时也流露出对国家命运的忧虑。
《挽桃源使君虞公二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中将虞公“秉心难偶俗,乐道自忘忧”的高洁品质与“妖氛六十州”的社会乱象形成鲜明对比,突出了虞公的超凡脱俗,也反映出当时社会的黑暗与混乱。 托物寄情 :最后一句“公魂如不泯,时作玉芝游”,借“玉芝”这一仙境意象,寄托了诗人对虞公的美好祝愿,希望他的魂灵能在仙境中得到安息。 语言特色 :语言质朴自然,没有过多的修饰,但却情感真挚。如“解印...