书怀

这首诗主要表达了诗人对社会现状的忧虑以及对和平、百姓安居乐业生活的期盼。同时，也流露出诗人淡薄的宦情和渴望回归田园生活的心境。

• “字民能使民和悦，儒术信与吏道别”：
  • 字词：“字民”，治理百姓；“儒术”，儒家的学术思想和治国理念；“吏道”，为官之道。
  • 句意：治理百姓能够让百姓和睦愉悦，儒家的理念确实和一般的为官之道有所区别。
• “十年妖祲滓太清，有耳厌听鼙鼓鸣”：
  • 字词：“妖祲”，不祥的云气，这里指战乱、灾祸；“太清”，天空，这里借指社会清明；“鼙鼓”，古代军队中用的小鼓，代指战争。
  • 句意：十年来战乱灾祸使得社会不再清明，耳朵都听厌了战鼓的声音。
• “创残之余忍椎剥，逃生要不如无生”：
  • 字词：“创残”，指遭受战乱创伤的百姓；“椎剥”，敲诈剥削。
  • 句意：在百姓遭受创伤之后怎么忍心再去敲诈剥削他们，对于这些百姓来说，逃生还不如死去。
• “愿絜乾纲奠坤轴，罢兵宽赋家给足”：
  • 字词：“乾纲”，指朝纲、君权；“坤轴”，指地轴，这里代指国家根基；“罢兵”，停止战争；“宽赋”，减轻赋税。
  • 句意：希望能够整顿朝纲、稳固国家根基，停止战争、减轻赋税，让家家户户都能富足。
• “圣躬示朴吏廉平，岁岁蚕登牛产犊”：
  • 字词：“圣躬”，指皇帝；“蚕登”，蚕茧丰收。
  • 句意：皇帝能够以身作则崇尚简朴，官吏廉洁公正，每年蚕茧丰收、牛犊出生。
• “宦情我自春云薄，何日西归田舍乐”：
  • 字词：“宦情”，做官的志趣；“春云”，春天的云，比喻淡薄。
  • 句意：我对做官的志趣就像春天的云一样淡薄，什么时候能够回到西边的田园享受农家的快乐呢。

治理百姓能让百姓和睦喜悦，
儒家之术和一般为官之道确实不同。
十年来战乱让社会不再清明，
耳朵早已听厌了战鼓的轰鸣。
百姓遭受创伤后怎忍再剥削，
逃生还不如死去来得安宁。
希望能整顿朝纲稳固国基，
停止战争减轻赋税让家家富足。
皇帝简朴官吏廉洁又公正，
年年蚕茧丰收牛儿产新犊。
我对做官的志趣如春日薄云，
何时能西归田园享受农家之乐。

程公许生活在南宋时期，当时南宋面临着北方政权的军事威胁，战乱频繁，百姓生活困苦。朝廷内部政治腐败，官吏对百姓敲诈剥削严重。这首诗应该是程公许在仕途过程中，目睹社会的种种乱象后创作的，表达了他对社会和平、百姓安居乐业的期盼，以及对官场的失望和归隐田园的向往。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将“儒术”与“吏道”进行对比，突出儒家以民为本的理念与当时不良为官之道的差异，引发读者对治理百姓方式的思考。
  • 直抒胸臆：诗人直接表达了对战争的厌恶、对百姓的同情以及对理想社会的期盼，如“有耳厌听鼙鼓鸣”“愿絜乾纲奠坤轴，罢兵宽赋家给足”等句，情感真挚强烈。
• 语言特色：语言直白朴实，通俗易懂，没有过多的修饰，但却能深刻地表达出诗人的情感和对社会问题的关注。例如“创残之余忍椎剥，逃生要不如无生”，用简洁的语言描绘出百姓在战乱和剥削下的悲惨处境。
• 意境营造：整首诗营造出一种忧国忧民的意境。前半部分通过对社会现状的描述，如战乱、剥削等，让读者感受到社会的动荡不安和百姓的痛苦；后半部分则描绘了理想中的和平富足景象，与现实形成鲜明对比，进一步强化了诗人对理想社会的向往和对现实的不满。最后表达归隐田园的想法，又增添了一份超脱尘世的意味。