碧云程道士自清江相过示以玉渊刘清叔诗借韵同赋

这首诗是程公许与来自清江的程道士相遇，看到玉渊刘清叔的诗后借韵所作。诗中先描绘与程道士相遇的情景，接着讲述自己昔日隐居及无奈出山的经历，最后表达对修炼金丹秘诀的向往，希望能与道士一同探讨，不愿在尘世操劳中虚度岁月。

• “掣铃者谁金门客，神秀迫人似曾识”：
  • 字词：“掣铃者”，可能指在重要场所负责某种事务之人，这里代指程道士；“金门客”，指在朝廷有一定地位或与朝廷有关联的人；“神秀”，指程道士的神采风貌出众。
  • 句意：摇铃而来的是谁呀，是那像金门客一样的程道士，他出众的神采风貌让人感觉似曾相识。
• “八返未问龙虎交，一杯且荐琳腴碧”：
  • 字词：“八返”，道教术语，可能指某种修炼的次数或阶段；“龙虎交”，道教炼丹术中，龙代表汞，虎代表铅，龙虎交指汞铅相融合的过程；“琳腴碧”，可能指一种绿色的美酒或仙药。
  • 句意：还没来得及询问八返炼丹术中龙虎相交的秘诀，先一起喝上一杯这绿色的美酒。
• “我昔卜隠大面山，招旌驱人难得闲”：
  • 字词：“卜隐”，选择隐居之地；“大面山”，山名；“招旌”，征召的旗帜，代指朝廷的征召。
  • 句意：我昔日选择在大面山隐居，可朝廷的征召让人难以得闲。
• “梗野自适麋鹿性，逡巡远引鹓鹭班”：
  • 字词：“梗野”，粗野、质朴；“麋鹿性”，像麋鹿一样自由自在、喜爱山林的本性；“逡巡”，迟疑徘徊；“鹓鹭班”，比喻朝官的行列。
  • 句意：我本就粗野质朴，适合像麋鹿一样自由自在的生活，无奈迟疑着离开朝官的行列。
• “始青一气色非色，此中自有金丹诀”：
  • 字词：“始青一气”，道教概念，指天地初始的一种神秘青色之气；“色非色”，出自佛教“色即是空，空即是色”的理念，这里指一种超越表象的境界。
  • 句意：这始青一气看似有形又无形，其中自然蕴含着金丹修炼的秘诀。
• “政须趺坐共商量，忍向尘劳磨岁月”：
  • 字词：“政须”，正应该；“趺坐”，盘腿而坐，是修行者常用的坐姿；“尘劳”，尘世的操劳。
  • 句意：正应该和你一起盘腿而坐共同探讨，怎忍心在尘世的操劳中消磨岁月。

摇铃而来的是谁呀，是那像金门客般的程道士，
他出众的神采风貌让我感觉似曾相识。
还没来得及询问八返炼丹术中龙虎相交的秘诀，
先一起饮下这杯绿色的美酒。
我昔日曾选择在大面山隐居，
可朝廷的征召让我难以得闲。
我本就适合像麋鹿一样自由自在的山林生活，
无奈迟疑着离开了朝官的行列。
那始青一气看似有形又无形，
其中自然藏着金丹修炼的秘诀。
正应该和你一起盘腿而坐共同探讨，
怎忍心在尘世的操劳中消磨岁月。

程公许生活在南宋时期，这一时期政治局势复杂，朝廷内部斗争激烈。他本人在仕途上有一定经历，曾有隐居的想法。此诗创作于程道士从清江前来拜访，拿出玉渊刘清叔的诗之后，程公许借韵赋诗，表达了自己对隐居修炼的向往以及对尘世操劳的无奈。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗的前半部分叙述与程道士相遇以及自己昔日隐居又被征召出山的经历，后半部分则抒发对修炼金丹、摆脱尘世的渴望，叙事为抒情做铺垫，使情感表达更自然。
  • 用典：诗中运用了多个道教和文化典故，如“龙虎交”“始青一气”等，增加了诗歌的文化内涵和神秘色彩，同时也体现了作者对道教文化的熟悉。
• 语言特色：语言古朴典雅，具有浓厚的文化气息。用词精准，如“掣铃”“神秀”等词生动地描绘出程道士的形象；“梗野”“逡巡”等词准确地表达出作者的心境和行为状态。
• 意境营造：通过对自己隐居、出山以及与道士相遇等情景的描写，营造出一种既有尘世无奈又有对超脱境界向往的复杂意境。诗中关于道教修炼内容的表述，更增添了一种神秘、空灵的氛围。