这首诗围绕人心的贪求展开,批判了为名利而贪婪的行为,赞扬了宪使江寺簿受命公正、廉洁自律的品质,以孤竹的坚守为喻,强调其自律严格。
寿宪使江寺簿八首以座右公廉勤谨忠信和缓八字为韵 其二
人心无底谷,贪求何自餍。
徇名膏火熬,徇财刀蜜甜。
受命独也正,取造物者廉。
孤竹有世守,范防无乃严。
徇名膏火熬,徇财刀蜜甜。
受命独也正,取造物者廉。
孤竹有世守,范防无乃严。
简要说明
逐句注释
- “人心无底谷,贪求何自餍”:
- 字词:“餍”,通“餍”,满足。
- 句意:人心就像没有底的山谷,贪婪的追求什么时候才能满足呢。
- “徇名膏火熬,徇财刀蜜甜”:
- 字词:“徇”,通“殉”,为了某种目的而死,这里引申为追求;“膏火”,油脂和火,比喻因追求名利而身心疲惫;“刀蜜甜”,比喻利少害多,如同用舌头舔刀刃上的蜜,虽然尝到一点甜味,却有割破舌头的危险。
- 句意:为了追求名声而像在油脂和火中煎熬一样身心疲惫,为了追求钱财而不顾危险,就像去舔刀刃上的蜜。
- “受命独也正,取造物者廉”:
- 字词:“受命”,接受使命;“造物者”,指上天。
- 句意:只有您接受使命时公正无私,秉承上天的旨意保持廉洁。
- “孤竹有世守,范防无乃严”:
- 字词:“孤竹”,是古国名,伯夷、叔齐为孤竹君之子,他们坚守气节,不食周粟而死,这里用来比喻坚守高尚的品德;“范防”,防范、约束。
- 句意:您像孤竹那样世代坚守高洁的品德,自我约束难道不是很严格吗。
现代译文
人心就像那没有底的山谷,
贪婪的追求哪里会有满足的时候。
为了名声就像在火中煎熬,
为了钱财不顾危险去舔刀刃上的蜜。
只有您接受使命公正无私,
秉承上天的旨意保持廉洁。
您如同孤竹坚守高尚品德,
自我约束是多么严格啊。
创作背景
程公许生活在南宋时期,当时政治环境复杂,官场中可能存在一些贪污腐败、追名逐利的现象。这首诗是他为宪使江寺簿祝寿所作,以“座右公廉勤谨忠信和缓”八字为韵,旨在赞扬江寺簿的高尚品德和廉洁自律的作风,同时也可能有对当时社会风气的一种批判和警醒。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将一般人的贪求无厌与宪使江寺簿的公正廉洁形成鲜明对比,突出了江寺簿的高尚品质。如“人心无底谷,贪求何自餍”与“受命独也正,取造物者廉”的对比。
- 比喻:“徇名膏火熬,徇财刀蜜甜”运用比喻的手法,形象地描绘了那些为名利所困之人的痛苦和危险,使读者更能深刻理解追求名利的危害。
- 语言特色:语言直白,通俗易懂,但又富有表现力。通过简洁的文字,将深刻的道理和情感表达出来,如“人心无底谷”等语句,生动形象地揭示了人心的贪婪。
- 意境营造:整首诗营造出一种严肃、庄重的意境,通过对贪求的批判和对廉洁的赞扬,传达出一种积极向上的价值观和道德理念,让读者感受到一种正义的力量。同时,以孤竹为喻,增添了诗歌的文化底蕴和历史感。
常见问题
《寿宪使江寺簿八首以座右公廉勤谨忠信和缓八字为韵 其二》的作者和朝代是什么?
《寿宪使江寺簿八首以座右公廉勤谨忠信和缓八字为韵 其二》的作者是程公许,页面按宋作品展示。
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这首诗围绕人心的贪求展开,批判了为名利而贪婪的行为,赞扬了宪使江寺簿受命公正、廉洁自律的品质,以孤竹的坚守为喻,强调其自律严格。
《寿宪使江寺簿八首以座右公廉勤谨忠信和缓八字为韵 其二》的创作背景是什么?
程公许生活在南宋时期,当时政治环境复杂,官场中可能存在一些贪污腐败、追名逐利的现象。这首诗是他为宪使江寺簿祝寿所作,以“座右公廉勤谨忠信和缓”八字为韵,旨在赞扬江寺簿的高尚品德和廉洁自律的作风,同时也可能有对当时社会风气的一种批判和警醒。
《寿宪使江寺簿八首以座右公廉勤谨忠信和缓八字为韵 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中将一般人的贪求无厌与宪使江寺簿的公正廉洁形成鲜明对比,突出了江寺簿的高尚品质。如“人心无底谷,贪求何自餍”与“受命独也正,取造物者廉”的对比。 比喻 :“徇名膏火熬,徇财刀蜜甜”运用比喻的手法,形象地描绘了那些为名利所困之人的痛苦和危险,使读者更能深刻理解追求名利的危害。 语言特色 :语言直白,通俗易懂,但又富有表现力。通过简洁的文...