游涪州北岩

这首诗主要围绕涪州北岩的人文历史展开。诗人追思在此有过重要文化贡献的前贤，如白衣帝王师、谯夫子、柱史等，感慨他们虽身处困境却能坚守正道，展现出浩然之气。同时，诗人面对江山依旧、前贤已逝的现实，抒发了对往者的深切缅怀和自身的悲叹之情。

• “恭惟同出自，斯文其在兹”：
  • 字词：“恭惟”，恭敬地想；“斯文”，这里指文化、道统。
  • 句意：恭敬地想着大家同出一源，文化道统或许就在此地延续。
• “白衣帝王师，古闻今所疑”：
  • 字词：“白衣”，指未仕之人；“帝王师”，辅佐帝王的人。
  • 句意：未做官却成为帝王的老师，古代听闻过，如今让人怀疑是否真有其事。
• “惨淡涪江滨，烟雨寒无炊”：
  • 字词：“惨淡”，凄凉；“涪江”，水名。
  • 句意：涪江边一片凄凉景象，烟雨弥漫，寒冷得连炊烟都没有。
• “一编洗心易，后学之蓍龟”：
  • 字词：“洗心易”，可能指能净化人心的《易经》之类的经典；“蓍龟”，古时用蓍草和龟甲占卜，这里指后人学习的准则和借鉴。
  • 句意：一部能净化人心的经典，是后学之人的准则和借鉴。
• “学禅谯夫子，窥墙胡不麾”：
  • 字词：“谯夫子”，具体人名；“麾”，挥手驱赶。
  • 句意：学习禅学的谯夫子，有人窥视也不驱赶。
• “兹道贯三极，何曾限籓篱”：
  • 字词：“三极”，指天地人；“藩篱”，界限。
  • 句意：这道贯穿天地人，何曾受到界限的限制。
• “柱史接武来，相望几何时”：
  • 字词：“柱史”，官职名，这里可能指担任此职的人；“接武”，前后足迹相连接，指前后相继。
  • 句意：柱史之类的人前后相继而来，彼此相隔能有多长时间呢。
• “旧隠勤汛扫，大书挺雄奇”：
  • 字词：“旧隐”，旧时隐居之地；“汛扫”，打扫。
  • 句意：对旧时隐居之地勤于打扫，留下的大字十分雄伟奇特。
• “江山著羁臣，千古同一悲”：
  • 字词：“羁臣”，被贬谪的臣子。
  • 句意：江山留下了被贬谪的臣子，千古以来都是同样的悲哀。
• “渠自气浩然，何成复何亏”：
  • 字词：“渠”，他；“浩然”，浩然正气。
  • 句意：他自身有着浩然正气，又何谈成功与失败呢。
• “高堂俨遗像，宝墨镌丰碑”：
  • 字词：“俨”，庄重的样子；“镌”，刻。
  • 句意：高堂里庄重地摆放着遗像，珍贵的墨宝刻在了丰碑上。
• “往者不可作，搔首空涕洟”：
  • 字词：“作”，兴起，这里指复生；“涕洟”，眼泪鼻涕。
  • 句意：过去的人不能复生，我只能挠着头徒然地流泪。
• “萧萧北岩松，悠悠我之思”：
  • 字词：“萧萧”，形容风声；“悠悠”，长久、深远。
  • 句意：北岩上的松林在风声中作响，寄托着我长久的思念。

恭敬地想着大家同出一源，
文化道统或许就在此地留存。
未做官却成帝王之师，
古代有闻如今令人存疑。
涪江边一片凄凉景象，
烟雨弥漫寒冷不见炊烟。
一部净化人心的经典，
是后学之人的借鉴准则。
学习禅学的谯夫子，
有人窥视也不驱赶。
这道贯穿天地人，
从不受界限的约束。
柱史之类的人相继而来，
彼此相隔能有多久呢。
对旧时隐居地勤于打扫，
留下的大字雄伟奇特。
江山留下被贬的臣子，
千古以来都是同样悲哀。
他自身有浩然正气，
何谈成功与失败。
高堂里庄重摆放着遗像，
珍贵墨宝刻在丰碑上。
过去的人不能复生，
我只能挠头徒然流泪。
北岩的松林风声萧萧，
寄托着我深远的思念。

程公许生活在南宋时期，当时政治局势复杂，朝廷内部斗争激烈。诗人可能在游览涪州北岩时，看到此地与历史上众多文化名人相关的遗迹，联想到这些前贤们虽有高尚的品德和卓越的才学，但在当时的环境下也不免遭遇困境或被贬谪的命运。结合自身的经历和对时代的感慨，诗人创作了这首诗，以表达对前贤的追思和对自身及时代的悲叹。

• 表现手法：
  • 用典：诗中提到“白衣帝王师”“柱史”等，运用了历史典故，增加了诗歌的文化内涵，借这些典故表达对前贤的敬仰和对其事迹的思考。
  • 借景抒情：“惨淡涪江滨，烟雨寒无炊”“萧萧北岩松”等诗句，通过描绘涪江边的凄凉景象和北岩的松林，营造出一种悲怆、悠远的氛围，寄托了诗人的哀思和感慨。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“惨淡”“雄奇”“俨”等词，生动地描绘出景象的特点和人物的状态，增强了诗歌的表现力。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉、凝重的意境。诗人通过对历史遗迹和自然景象的描写，将追思前贤、感慨自身和时代的情感融入其中，使读者能感受到诗人内心的悲痛和对往昔的深深眷恋。诗的前半部分着重叙述历史和文化，后半部分则更多地抒发情感，最后以景语作结，余味悠长。