过金堂迂路登三学山李八百仙人道场

这首诗记录了诗人程公许绕道攀登三学山李八百仙人道场的经历。先描述登山所见山川、道观之景，缅怀仙人遗迹，接着表达自己虽有宿缘却心系世难，渴望平息战乱、拯救百姓的愿望，最后感慨自己为官受羁绊，向往脱离尘世、与烟霞为伴的生活。

• “失脚尘土窄，谒归旬朔暂”：
  • 字词：“失脚”，失足陷入；“尘土”，指尘世、官场；“谒归”，请假回家；“旬朔”，十天到一个月，这里指一段时间。
  • 句意：失足陷入狭窄的尘世官场，请假回家得以短暂休息。
• “迂径款名山，攀险得幽玩”：
  • 字词：“迂径”，绕道；“款”，叩、到；“幽玩”，清幽的景观。
  • 句意：绕道来到这座名山，攀登险处得以欣赏清幽之景。
• “平川开霭杳，长江远疏散”：
  • 字词：“霭杳”，云雾缭绕、深远的样子。
  • 句意：平坦的原野在云雾缭绕中展开，长江向远处流淌渐渐散开。
• “驱车松柏阴，闯户风日淡”：
  • 字词：“闯户”，进入道观的门。
  • 句意：在松柏的树荫下驱车前行，进入道观，风和日丽。
• “楼居规制古，殿壁丹青暗”：
  • 字词：“规制”，规模制度；“丹青”，指壁画。
  • 句意：楼阁的规模制度古朴，殿壁上的壁画颜色暗淡。
• “仙翁李八百，曾举陟霄汉”：
  • 字词：“陟”，登；“霄汉”，云霄。
  • 句意：仙翁李八百，曾经飞升上了云霄。
• “遗迹古未陈，见我若笑粲”：
  • 字词：“陈”，陈旧；“笑粲”，笑容灿烂。
  • 句意：仙人的遗迹古老却不显得陈旧，仿佛看到我露出灿烂的笑容。
• “灵液喷幽喦，枯楠茁新干”：
  • 字词：“灵液”，指仙泉；“幽喦”，幽深的山岩；“干”，树干。
  • 句意：仙泉从幽深的山岩中喷出，枯老的楠树长出了新的树干。
• “黄冠肃延劳，绿茗劝浇灌”：
  • 字词：“黄冠”，指道士；“延劳”，迎接慰劳；“浇灌”，这里指喝茶。
  • 句意：道士恭敬地迎接慰劳我，劝我喝绿茶。
• “饥肠殷雷蛰，尘虑忽冰泮”：
  • 字词：“殷雷蛰”，像蛰伏的雷声滚动；“冰泮”，像冰融化。
  • 句意：饥饿的肠胃像蛰伏的雷声滚动，尘世的忧虑忽然像冰一样融化了。
• “碑阅唐隶遒，诗为处士叹”：
  • 字词：“唐隶”，唐代的隶书；“处士”，隐居不仕的人。
  • 句意：阅读遒劲的唐代隶书碑刻，为处士的诗而感叹。
• “三生学精苦，一日升汗漫”：
  • 字词：“三生”，佛教指前生、今生、来生；“汗漫”，广漠的空间。
  • 句意：历经三生刻苦修行，一朝得以飞升广漠的天空。
• “我岂无宿缘，心犹悯世难”：
  • 字词：“宿缘”，前世的因缘。
  • 句意：我难道没有前世的因缘吗？可心中仍然怜悯世间的苦难。
• “思见甲兵洗，永息毡毳悍”：
  • 字词：“甲兵洗”，指平息战乱；“毡毳悍”，指北方少数民族的凶悍。
  • 句意：希望看到战争平息，永远止息北方少数民族的凶悍侵扰。
• “王度式金玉，民劳拔涂炭”：
  • 字词：“王度”，帝王的制度；“式金玉”，以金玉为典范；“涂炭”，泥潭和炭火，比喻困苦。
  • 句意：希望帝王的制度像金玉一样完美，让百姓从困苦中解脱出来。
• “翛然一儒腐，不自省疏缓”：
  • 字词：“翛然”，自由自在的样子；“儒腐”，迂腐的儒生；“疏缓”，迂阔迟缓。
  • 句意：我这个自由自在却又迂腐的儒生，没有自我反省自己的迂阔迟缓。
• “强令事驰驱，终觉窘羁绊”：
  • 字词：“事驰驱”，从事奔波劳碌的事情；“窘羁绊”，被束缚而感到窘迫。
  • 句意：被迫去从事奔波劳碌的事情，最终觉得被束缚得很窘迫。
• “何当脱屣去，托迹烟霞伴”：
  • 字词：“脱屣”，脱掉鞋子，比喻舍弃；“烟霞伴”，与烟霞为伴，指隐居。
  • 句意：什么时候能够舍弃尘世，去与烟霞为伴隐居呢？
• “宫洞吟步虚，丹经严静观”：
  • 字词：“步虚”，道家的一种曲调；“丹经”，道教的炼丹经书；“静观”，安静地观想。
  • 句意：在道观山洞中吟唱步虚曲，严肃地研读丹经进行静修。
• “太初以为邻，巧历那可算”：
  • 字词：“太初”，指宇宙的原始状态；“巧历”，善于推算历法的人。
  • 句意：与宇宙的原始状态为邻，即便是善于推算历法的人又怎能计算出其中的奥秘呢？
• “松风天末来，为我发永叹”：
  • 字词：“天末”，天边。
  • 句意：松风从天边吹来，为我发出长久的叹息。

我失足陷入狭窄的尘世官场，
请假回家得以短暂地休憩。
绕道来到这座著名的山峦，
攀登险处欣赏清幽的风景。
平坦原野在云雾中铺展开，
长江向远方流淌渐渐消散。
在松柏树荫下驱车向前行，
进入道观风和日丽正宜人。
楼阁规模制度古朴又典雅，
殿壁壁画颜色暗淡已陈旧。
仙翁李八百曾飞升上云霄，
仙人遗迹古老却不见陈旧，
仿佛见我露出灿烂的笑容。
仙泉从幽深山岩中喷射出，
枯老楠树长出了新的树干。
道士恭敬迎接慰劳我一番，
劝我品尝那清香的绿茗茶。
饥饿肠胃如蛰伏雷声滚动，
尘世忧虑像冰雪瞬间融化。
阅读遒劲唐代隶书的碑刻，
为处士的诗歌而感慨叹息。
历经三生刻苦修行一朝升，
广漠天空任其自由地翱翔。
我难道没有前世的因缘吗？
可心中仍怜悯世间的苦难。
希望战争平息永息外侵扰，
帝王制度完美百姓脱困苦。
我这迂腐儒生没反省自己，
被迫奔波劳碌终觉被束缚。
何时能舍弃尘世隐居山中，
与烟霞为伴自在又逍遥。
在道观山洞吟唱步虚之曲，
严肃研读丹经静心来修炼。
与宇宙原始状态结为芳邻，
善于推算历法也难算究竟。
松风从天边吹来为我长叹，
似懂我心中无限感慨哀愁。

程公许生活在南宋时期，当时南宋政权面临着北方少数民族政权的威胁，社会动荡不安，百姓生活困苦。这首诗具体创作时间不详，但从诗中“思见甲兵洗，永息毡毳悍”等内容可以看出，诗人心系国家命运和百姓疾苦。他可能是在一次请假期间，绕道登上三学山李八百仙人道场，在欣赏自然美景和感受道家氛围的同时，引发了对现实的思考和对理想生活的向往。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中先描绘了登山途中的山川景色，如“平川开霭杳，长江远疏散”，以及道观的古朴风貌，如“楼居规制古，殿壁丹青暗”，借这些清幽、古朴之景，抒发了诗人对尘世的厌倦和对自然、道家生活的向往。同时，在描绘仙人遗迹和仙山奇景时，融入了自己的感慨和想象，如“遗迹古未陈，见我若笑粲”，将景与情紧密结合。
  • 对比衬托：将尘世的“尘土窄”与名山的清幽、道观的宁静形成对比，突出了诗人对尘世的不满和对山中生活的喜爱。又将仙人的“一日升汗漫”与自己“强令事驰驱，终觉窘羁绊”的为官生活对比，衬托出诗人渴望摆脱束缚、追求自由的心境。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“霭杳”“幽玩”“遒”等词，生动地描绘出景色的特点和碑刻的风格。同时，使用了一些富有文化内涵的词汇，如“黄冠”“步虚”“丹经”等，增添了诗歌的文化底蕴。
• 意境营造：通过对山川、道观、仙人遗迹等的描写，营造出一种清幽、神秘、古朴的意境。诗中既有对自然景观的描绘，又有对道家文化的展现，使读者仿佛置身于一个远离尘世、充满仙气的世界。而诗人在这意境中抒发的对现实的忧虑和对理想生活的憧憬，更增添了诗歌的情感深度和艺术感染力。