亨泉词

《亨泉词》围绕寒泉展开，通过对寒泉的描绘、赞美及相关联想，表达了诗人对寒泉品德的推崇，如仁静守信等，同时抒发了自己济世救人、拯溺天下的志向，以及对家乡的思念之情。

• “有閟兮寒泉，运而往兮几何年”：
  • 字词：“閟”，关闭，隐藏；“运”，运转，流逝。
  • 句意：有一处隐藏着的寒泉，它流淌运转已经过去多少年了。
• “地灵兮启秀，不我后兮不我先”：
  • 字词：“地灵”，地有灵秀之气；“启秀”，开启灵秀。
  • 句意：地有灵秀之气开启了寒泉的灵秀，它出现的时机不前不后正合适。
• “川媚珠兮圆折，莲吐岫兮便娟”：
  • 字词：“川媚珠”，河流因珠而增媚；“圆折”，指水珠圆润曲折；“岫”，山峰；“便娟”，轻盈美好的样子。
  • 句意：河流因圆润曲折的水珠而增媚，莲花从山峰间轻盈地绽放。
• “坤文郁兮瑞世，所思邈兮西都之虞渊”：
  • 字词：“坤文”，大地的文采；“郁”，繁盛；“邈”，遥远；“虞渊”，神话中日落的地方。
  • 句意：大地文采繁盛是祥瑞之世的象征，我所思念的地方遥远如西都的虞渊。
• “芳至今兮未沫，世载英兮昌维”：
  • 字词：“沫”，消散；“载英”，承载英才。
  • 句意：寒泉的芬芳至今没有消散，世间承载着英才而昌盛。
• “其已考槃兮山之阿，龟何以兮食只”：
  • 字词：“考槃”，指隐居；“山之阿”，山的弯曲处；“龟”，可能指占卜用的龟甲；“食只”，有食物。
  • 句意：有人已经在山的弯曲处隐居，龟甲占卜说有食物来源。
• “筑之垣兮登登，忽而凹兮窈而深”：
  • 字词：“垣”，墙；“登登”，筑墙的声音。
  • 句意：筑墙的声音登登作响，（寒泉处）忽然形成凹陷且幽深的样子。
• “累甓兮寻丈，刳木兮虚心”：
  • 字词：“累甓”，堆积砖块；“寻丈”，长度单位，形容一定的高度；“刳木”，把木头中间挖空。
  • 句意：堆积砖块达到一定高度，把木头挖空做成器具。
• “木为仁兮仁者静，水阂险兮中不失信”：
  • 字词：“阂险”，被险阻阻隔。
  • 句意：木头象征仁爱，仁人是安静的；水虽然被险阻阻隔，但内心不失信用。
• “矧生数兮土以培，固受命兮独也正”：
  • 字词：“矧”，况且；“生数”，生长的规律。
  • 句意：况且寒泉按照生长规律由土培育，它秉承的天命是独立而端正的。
• “孰牖兮孰窒，孰导兮觱沸”：
  • 字词：“牖”，打开窗户，引申为疏通；“窒”，堵塞；“觱沸”，泉水涌出的样子。
  • 句意：谁来疏通，谁来堵塞，谁来引导让泉水涌出呢？
• “否倾以亨兮繄所遭，余何丧兮何得”：
  • 字词：“否”“亨”，《易经》中的卦名，否代表闭塞，亨代表通达；“繄”，是。
  • 句意：从闭塞转向通达是所遭遇的情况，我又有什么失去和得到呢。
• “美人兮委蛇，泂酌兮永歌”：
  • 字词：“美人”，品德高尚的人；“委蛇”，从容自得的样子；“泂酌”，从远处取水。
  • 句意：品德高尚的人从容自得，从远处取水并长久地歌唱。
• “昔泥不食兮匪我吝，今渫可汲兮湛不波”：
  • 字词：“泥不食”，泉水被泥堵塞不能饮用；“渫”，淘去污泥；“湛”，清澈。
  • 句意：过去泉水被泥堵塞不能饮用不是我吝啬，现在淘去污泥可以汲水且水清澈无波。
• “韦绝编兮堂上，晤三圣兮惝恍”：
  • 字词：“韦绝编”，孔子读《易》，多次翻断了编联竹简的皮绳，形容读书勤奋；“三圣”，指伏羲、文王、孔子；“惝恍”，模糊不清的样子。
  • 句意：在堂上勤奋读书，仿佛模糊地与伏羲、文王、孔子相遇。
• “有孚兮坎习，不穷兮井养”：
  • 字词：“孚”，诚信；“坎习”，《易经》中的坎卦，有重重险阻之意；“井养”，井养人。
  • 句意：有诚信面对重重险阻，井养人的功效无穷无尽。
• “消息兮盈虚，道之体兮易之象”：
  • 字词：“消息”，消长；“盈虚”，盈亏。
  • 句意：事物的消长盈亏，是道的体现，是《易经》中的卦象。
• “沛吾辀兮八荒，志拯溺兮靡遑”：
  • 字词：“沛”，充沛；“辀”，车辕；“八荒”，八方荒远之地；“拯溺”，拯救溺水的人，比喻拯救世人；“靡遑”，无暇。
  • 句意：我的志向充沛如车辕奔向八方荒远之地，立志拯救世人无暇他顾。
• “鸡鸣喈喈兮霜月晓，纷纭归梦兮殷辘轳之下银床”：
  • 字词：“喈喈”，鸡鸣声；“银床”，井栏。
  • 句意：鸡鸣声喈喈作响，霜月的早晨来临，纷纷扰扰的归乡之梦在辘轳下的井栏边萦绕。
• “万家兮渴饮，渺千里兮相望”：
  • 句意：千家万户渴望饮水，相隔千里遥遥相望。
• “猿奚悲兮鹤奚怨，旱欲霖兮川欲航”：
  • 句意：猿猴为何悲伤，仙鹤为何哀怨，干旱时渴望甘霖，河流希望能够通航。
• “功成兮不居，媲彼泉兮有常”：
  • 字词：“不居”，不居功。
  • 句意：功成而不居功，可与寒泉的恒定品德相媲美。
• “缨可濯兮沧浪，鲤可羞兮汉之姜”：
  • 字词：“缨”，帽带；“羞”，进献食物。
  • 句意：可以在沧浪之水中洗涤帽带，用汉江的鲤鱼和姜做成美食进献。
• “修绠兮汲古，涴新学兮肺肠”：
  • 字词：“修绠”，长绳；“涴”，沾染。
  • 句意：用长绳汲取古老的智慧，沾染新学来滋养肺腑。
• “美人兮归何时，乐莫乐兮旧乡”：
  • 句意：品德高尚的人何时归来，没有比回到故乡更快乐的事了。

有一处隐藏的寒泉，它流淌已经过去多少年了。
地有灵秀之气开启了它的灵秀，出现的时机恰到好处。
河流因圆润水珠而增媚，莲花从山间轻盈绽放。
大地文采繁盛是祥瑞之象，我思念的地方遥远如日落之处。
寒泉芬芳至今未消散，世间承载英才而昌盛。
有人已在山间隐居，龟甲占卜说有食物来源。
筑墙声音登登作响，寒泉处形成凹陷幽深之地。
堆积砖块到一定高度，把木头挖空做成器具。
木头象征仁爱，仁人安静，水虽受阻但不失信用。
况且寒泉按规律由土培育，秉承天命独立端正。
谁来疏通堵塞，谁来引导泉水涌出？
从闭塞到通达是遭遇的情况，我无所谓得失。
品德高尚的人从容取水而歌。
过去泉水被泥堵非我吝啬，如今淘净可汲水且清澈。
在堂上勤奋读书，仿佛与圣贤相遇。
有诚信面对险阻，井养人的功效无穷。
事物消长盈亏是道和卦象的体现。
我志向远大奔向八方，立志救世人无暇他顾。
鸡鸣声中霜月清晨来临，归乡之梦在井栏边萦绕。
千家万户渴望饮水，相隔千里遥遥相望。
猿鹤为何悲怨，干旱盼甘霖，河流望通航。
功成不居功，可与寒泉品德媲美。
可在沧浪水洗帽带，用汉江鱼姜做美食。
用长绳汲取古智慧，沾染新学滋养肺腑。
品德高尚的人何时归来，没有比回故乡更快乐的事。

程公许生活在南宋时期，当时政治局势复杂，社会面临诸多问题。此词具体创作时间难以精确确定，但推测是他在感慨世事、表达自身志向与情感时所作。寒泉可能是他身边实际存在的事物，他借寒泉的种种特性来寄托自己的品德追求和济世抱负，同时也流露出对家乡的思念，反映出他在那个时代的心境和理想。

• 表现手法：
  • 比兴手法：以寒泉起兴，用寒泉的各种特性如安静、守信、润泽万物等，来比喻君子的品德和行为，如“木为仁兮仁者静，水阂险兮中不失信”，通过寒泉和木材来类比仁人君子的品质。
  • 象征手法：寒泉象征着君子的品德和才能，以及其济世救人的作用。诗人借助寒泉表达自己渴望像寒泉一样发挥作用、拯救世人的志向。
  • 引用典故：“韦绝编”引用孔子勤奋读《易》的典故，“三圣”提及伏羲、文王、孔子，增添了作品的文化内涵和历史厚重感，也体现了诗人对圣贤智慧的追求。
• 语言特色：语言典雅，富有韵律美，使用了一些古雅的词汇和句式，如“閟”“圆折”“便娟”等，使诗歌具有较高的文学性。同时，用词精准地描绘了寒泉的特点和诗人的情感，如“矧生数兮土以培，固受命兮独也正”体现了寒泉的生长规律和独特品质。
• 意境营造：通过对寒泉周围环境的描写，如“川媚珠兮圆折，莲吐岫兮便娟”，营造出一种优美、空灵的意境。同时，结合诗人的志向和情感，如“沛吾辀兮八荒，志拯溺兮靡遑”，又使意境充满了壮志豪情。诗中既有对自然美景的描绘，又有对人生理想和情感的抒发，情景交融，意境深远。