拟九颂 其一

这首诗以奇幻的想象构建了一个神仙的世界，描述了飞仙降临、仙人在帝庭宴饮、探寻道书等情景，赞颂了具有高尚品质和斯文气质的人，将其与嵩岳、尼丘等圣地孕育圣人相类比，最后表达了渴望济世救人、不愿久隐的情怀。

• “龙吟兮九渊，鹤唳兮九天”：
  • 字词：“九渊”，深渊；“九天”，天空最高处。
  • 句意：蛟龙在深渊中吟啸，仙鹤在高空中鸣叫。
• “飞仙兮下寥阔，鹤可驭兮龙可鞭”：
  • 字词：“寥阔”，空旷的天空；“驭”，驾驭；“鞭”，驱使。
  • 句意：飞仙从空旷的天空降临，仙鹤可以驾驭，蛟龙可以驱使。
• “白云兮坌谷，飞泉兮鸣筑”：
  • 字词：“坌谷”，充满山谷；“鸣筑”，像筑这种乐器发出的声音。筑，古代一种击弦乐器。
  • 句意：白云充满山谷，飞泉发出像筑一样的声音。
• “掇瑶草兮帝庭，搴琼林兮木末”：
  • 字词：“掇”，拾取；“瑶草”，传说中的仙草；“帝庭”，天帝的庭院；“搴”，拔取；“琼林”，美玉般的树林；“木末”，树梢。
  • 句意：在天帝的庭院中拾取瑶草，在树梢上拔取琼林的枝叶。
• “问老仙兮何为，珠庭宴兮悦怡”：
  • 字词：“珠庭”，指神仙居住的地方；“悦怡”，愉悦。
  • 句意：问老神仙在做什么，原来是在珠庭中举行宴会，十分愉悦。
• “启琼笈兮探道帙，盼灵童兮往授之”：
  • 字词：“启”，打开；“琼笈”，玉饰的书箱；“道帙”，道家的书籍；“灵童”，仙童。
  • 句意：打开玉饰的书箱探寻道家的书籍，盼望仙童前去传授。
• “粲仙李兮芳奕叶，主斯文兮千岁期”：
  • 字词：“粲”，鲜明；“仙李”，指李姓家族（可能有特殊寓意）；“芳奕叶”，香气延续到后世；“主斯文”，主宰文化。
  • 句意：仙李家族光彩照人，香气延续到后世，主宰文化千年之久。
• “维嵩岳兮峻极，繄甫申兮孕质”：
  • 字词：“嵩岳”，嵩山；“峻极”，极其高峻；“繄”，发语词；“甫申”，指周朝的申伯和仲山甫，都是贤明的大臣。
  • 句意：嵩山极其高峻，孕育出像申伯和仲山甫那样的贤才。
• “彼圩顶兮尼丘，非毓圣兮何述”：
  • 字词：“圩顶”，头顶凹陷；“尼丘”，山名，相传孔子诞生于此；“毓圣”，孕育圣人。
  • 句意：那头顶凹陷的尼丘山，如果不是孕育了圣人，还有什么值得记述的呢。
• “伟兹山兮万仞，独载英兮一家”：
  • 字词：“仞”，古代长度单位；“载英”，承载英才。
  • 句意：这座雄伟的万仞高山，独自承载着一家的英才。
• “下培𪣻兮何有，上帝阍兮可排”：
  • 字词：“培𪣻”，小土堆；“上帝阍”，天帝的宫门；“排”，推开。
  • 句意：山下那些小土堆算得了什么，天帝的宫门都可以推开。
• “龙奋髯兮翔骞，鹤整翮兮褊褼”：
  • 字词：“奋髯”，抖动胡须；“翔骞”，飞翔；“整翮”，整理翅膀；“褊褼”，飞翔的样子。
  • 句意：蛟龙抖动胡须飞翔，仙鹤整理翅膀高飞。
• “洒瓢滴兮泽苗槁，何蕙帐兮吾久淹”：
  • 字词：“瓢滴”，瓢中的水滴；“泽”，润泽；“苗槁”，干枯的禾苗；“蕙帐”，用蕙草做的帐幕，指隐居之处；“淹”，停留。
  • 句意：洒下瓢中的水滴去润泽干枯的禾苗，为什么我要长久地停留在隐居之处呢。

蛟龙在深渊中吟啸，
仙鹤在高空中鸣叫。
飞仙从空旷天空降临，
仙鹤可驾驭蛟龙可驱使。
白云充满幽深山谷，
飞泉发出筑乐声响。
在天帝庭院拾取仙草，
在树梢上拔取琼林枝叶。
问老神仙在做何事，
原来是在珠庭愉悦宴饮。
打开玉箱探寻道书，
盼望仙童前去传授。
仙李家族光彩照人，
香气延续主宰文化千年。
嵩山高耸极其雄伟，
孕育出贤才如申伯仲山甫。
那尼丘山头顶凹陷，
若非孕育圣人有何可述。
这座万仞高山多雄伟，
独自承载一家的英才。
山下小土堆何足挂齿，
天帝的宫门也能推开。
蛟龙抖动胡须在飞翔，
仙鹤整理翅膀高飞起。
洒下瓢中水滴润枯苗，
为何我要久居在隐居处。

程公许生活在南宋时期，南宋政治局势复杂，外有北方政权的威胁，内部政治斗争也较为激烈。这首诗具体创作时间不详，但结合其风格和主题推测，可能是程公许在对文化传承、贤才济世有所感慨时所作。他可能希望借诗中所描绘的神仙世界来表达对理想贤才的期许，以及自己渴望有所作为、济世救人的抱负。

• 表现手法：
  • 想象奇幻：诗中构建了一个充满神话色彩的世界，有蛟龙、仙鹤、飞仙、天帝庭等元素，展现出丰富的想象力，如“飞仙兮下寥阔，鹤可驭兮龙可鞭”，使诗歌充满奇幻色彩。
  • 用典丰富：运用了“甫申”“尼丘毓圣”等典故，增添了诗歌的文化底蕴，借这些典故赞颂贤才，表达对文化传承和贤才济世的期望。
• 语言特色：语言华丽典雅，使用了“瑶草”“琼林”“琼笈”“道帙”等词汇，营造出一种超凡脱俗的氛围，同时又富有节奏感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：通过对神仙世界和自然景观的描绘，营造出一种宏大、奇幻且富有哲理的意境。前半部分描绘神仙的活动和仙境的美妙，后半部分将自然景观与贤才联系起来，最后表达济世的愿望，使整首诗的意境层层递进，既充满浪漫色彩，又蕴含着现实的思考。