曹司封诗

这首诗是刘攽为赞颂曹司封及其兄长而作。诗中先批判当时社会风俗衰败、人们追逐名利的现象，接着高度赞扬曹司封超脱世俗、坚守正义的高尚品格，又回顾其兄长在天圣年间谏议朝政、匡扶王室的功绩，最后表达作者要将二公事迹写入野史，以其为榜样供后人学习的意愿。

• “自我胜冠带，日闻乡党议”：
  • 字词：“胜冠带”，指成年；“乡党”，乡里。
  • 句意：自我成年之后，每天都能听到乡里人的议论。
• “意嫌风俗衰，长老俱喻利”：
  • 字词：“嫌”，嫌弃；“喻利”，懂得追求利益。
  • 句意：我内心嫌弃当下风俗衰败，年长的人都只懂得追逐利益。
• “缅怀千岁士，未谓今昔替”：
  • 字词：“缅怀”，追思；“千岁士”，古代的贤士；“替”，更替。
  • 句意：追思古代的贤士，不认为古今的风气会有如此大的更替。
• “果哉曹大夫，高度跨一世”：
  • 字词：“果哉”，果然；“高度”，高尚的品格和才识。
  • 句意：果然啊，曹大夫，他高尚的品格和才识超越了当世之人。
• “人皆竞锥刀，趋走候形势”：
  • 字词：“竞锥刀”，争逐微小的利益；“趋走”，奔走；“候形势”，观望形势。
  • 句意：人们都在争逐微小的利益，奔走观望形势。
• “强能弋公侯，弱或丐奴婢”：
  • 字词：“弋”，谋取；“丐”，乞求。
  • 句意：强势的人能够谋取公侯之位，弱势的人甚至乞求做奴婢。
• “而公独长往，亦岂恶富贵”：
  • 字词：“长往”，超脱尘世；“恶”，厌恶。
  • 句意：而曹大夫却独自超脱尘世，难道是厌恶富贵吗？
• “顾当拯颓波，且以伸吾义”：
  • 字词：“顾”，只是；“拯颓波”，挽救衰败的风气；“伸吾义”，伸张自己的正义。
  • 句意：只是想要挽救这衰败的风气，并且伸张自己的正义。
• “昔在天圣中，太后犹称制”：
  • 字词：“天圣”，宋仁宗年号；“称制”，代行皇帝职权。
  • 句意：过去在天圣年间，太后还在代行皇帝职权。
• “桓桓谏议公，正色风宪地”：
  • 字词：“桓桓”，威武的样子；“谏议公”，指曹司封的兄长；“风宪”，监察弹劾。
  • 句意：威武的谏议公，在监察弹劾的职位上神色庄重。
• “王室依老臣，萧墙屏奸计”：
  • 字词：“王室”，皇室；“萧墙”，内部；“屏”，屏除。
  • 句意：皇室依靠老臣，在内部屏除了奸计。
• “一麾竟谪守，褒赠身后事”：
  • 字词：“一麾”，指被贬官；“谪守”，被贬为地方官；“褒赠”，死后给予褒奖追赠。
  • 句意：谏议公被贬为地方官，死后才得到褒奖追赠。
• “至今诵遗烈，每雪义士涕”：
  • 字词：“遗烈”，遗留的功绩；“雪”，擦拭。
  • 句意：至今人们还在传颂他遗留的功绩，常常让义士为之落泪。
• “天伦见霜标，粲粲真难弟”：
  • 字词：“天伦”，指兄弟；“霜标”，高洁的品格；“难弟”，难兄难弟，这里指兄弟都很优秀。
  • 句意：从兄弟关系中能看出曹司封高洁的品格，他和兄长一样光彩照人，实在是优秀的兄弟。
• “大雅贵老成，春秋有凡例”：
  • 字词：“大雅”，《诗经》中的一部分，这里指高雅的品德；“老成”，年高有德的人；“春秋凡例”，《春秋》的写作原则和体例。
  • 句意：高雅的品德看重年高有德的人，《春秋》有它的写作原则。
• “吾将编野史，著述二公志”：
  • 字词：“野史”，私人编撰的史书；“著述”，撰写。
  • 句意：我将要编写野史，记载二公的事迹和志向。
• “直清先伯夷，退静后季次”：
  • 字词：“直清”，正直清廉；“伯夷”，古代的贤人；“退静”，退让安静；“季次”，孔子的弟子，以安贫乐道著称。
  • 句意：二公的正直清廉超过伯夷，退让安静仅次于季次。
• “愿为得者规，不使达者愧”：
  • 字词：“得者”，得志的人；“规”，准则；“达者”，显达的人。
  • 句意：希望能成为得志者的准则，不让显达的人感到惭愧。

自我成年之后，
每天都能听到乡里人的议论。
我内心嫌弃当下风俗衰败，
年长的人都只懂得追逐利益。
追思古代的贤士，
不认为古今的风气会有如此大的更替。
果然啊，曹大夫，
他高尚的品格和才识超越了当世之人。
人们都在争逐微小的利益，
奔走观望形势。
强势的人能够谋取公侯之位，
弱势的人甚至乞求做奴婢。
而曹大夫却独自超脱尘世，
难道是厌恶富贵吗？
只是想要挽救这衰败的风气，
并且伸张自己的正义。
过去在天圣年间，
太后还在代行皇帝职权。
威武的谏议公，
在监察弹劾的职位上神色庄重。
皇室依靠老臣，
在内部屏除了奸计。
谏议公被贬为地方官，
死后才得到褒奖追赠。
至今人们还在传颂他遗留的功绩，
常常让义士为之落泪。
从兄弟关系中能看出曹司封高洁的品格，
他和兄长一样光彩照人，实在是优秀的兄弟。
高雅的品德看重年高有德的人，
《春秋》有它的写作原则。
我将要编写野史，
记载二公的事迹和志向。
二公的正直清廉超过伯夷，
退让安静仅次于季次。
希望能成为得志者的准则，
不让显达的人感到惭愧。

刘攽生活在北宋时期，当时社会存在一些不良风气，人们追逐名利，道德风尚有所下滑。曹司封及其兄长以高尚的品德和正直的行为在当时较为突出。刘攽与曹司封可能有一定交往，对他们兄弟二人的事迹和品格十分敬佩，于是创作此诗来赞颂他们，同时也表达对社会风气的批判和对高尚品德的倡导。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中将曹司封及兄长的高尚品格与当时社会上人们争名逐利的行为进行对比，如“人皆竞锥刀，趋走候形势”与“而公独长往，亦岂恶富贵”形成鲜明反差，突出了曹司封兄弟的超脱与正义。
  • 用典：运用了伯夷、季次等典故，以古代贤人的高尚品质来衬托曹司封兄弟的正直清廉和退让安静，使诗歌的内涵更加丰富，增强了作品的文化底蕴。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“桓桓”描绘出谏议公的威武形象，“缅怀”“长往”等词营造出一种深沉、庄重的氛围，很好地表达了诗人对曹司封兄弟的崇敬之情。
• 结构安排：诗歌先批判社会风气，引出对曹司封的赞扬，接着叙述其兄长的功绩，最后表达自己要记载二公事迹的意愿，层次分明，逻辑清晰，使整首诗结构严谨，主题突出。