咏史 其一

这首诗以对比的手法咏史，通过讲述战国时期平原君、孟尝君等四公子养士和晋文公未回国时曹国、郑国国君吝啬的不同故事，展现了两种截然不同的为人处世态度和结果，表达了对四公子豪侠之气的赞赏以及对曹、郑国君吝啬短视的批判。

• “原尝四公子，养徒各三千”：
  • 字词：“原尝”，指平原君和孟尝君，与信陵君、春申君并称战国四公子；“徒”，门客。
  • 句意：平原君、孟尝君等战国四公子，每人都供养着三千门客。
• “金玉弃如沙，快意当目前”：
  • 字词：“弃如沙”，像丢弃沙子一样不珍惜。
  • 句意：他们把金玉当作沙子一样随意抛弃，只为了当下能让自己快意。
• “好士要尽心，安知悉英贤”：
  • 字词：“好士”，喜爱贤士；“安知”，怎么知道。
  • 句意：喜爱贤士就要尽心尽力，怎么能保证所养的都是英雄贤才呢。
• “虽非霸王资，豪气故翩翩”：
  • 字词：“霸王资”，成就霸业的资质；“翩翩”，形容风度潇洒。
  • 句意：他们虽然没有成就霸业的资质，但豪迈的气概依然潇洒不凡。
• “生为战国雄，死亦名千年”：
  • 字词：“雄”，英雄。
  • 句意：他们生前是战国时期的英雄，死后名声也流传千年。
• “晋重未反国，曹郑方接连”：
  • 字词：“晋重”，指晋文公重耳；“反”，同“返”；“接连”，相邻。
  • 句意：晋文公重耳还未回国即位时，曹国和郑国两国相邻。
• “靳惜粪土间，不能捐一钱”：
  • 字词：“靳惜”，吝啬；“捐”，舍弃。
  • 句意：曹、郑两国国君吝啬得像对待粪土一样，连一文钱都不肯舍弃。
• “宗社几不食，恶名高属天”：
  • 字词：“宗社”，宗庙社稷，指国家；“属天”，连天。
  • 句意：导致国家几乎灭亡，恶名高得连天都能沾上。
• “山枢刺昭公，死矣悲宛然”：
  • 字词：“山枢”，《诗经·唐风》中有《山有枢》一诗，讽刺晋昭公吝啬；“宛然”，仿佛。
  • 句意：《山有枢》一诗讽刺晋昭公，他死后的可悲情景仿佛就在眼前。
• “如何万乘邦，徒为人所怜”：
  • 字词：“万乘邦”，拥有万辆兵车的大国；“徒”，只。
  • 句意：为什么堂堂大国，只能让人怜悯呢。

战国的平原君、孟尝君等四公子，
每人都豢养着三千多名门客。
他们把金玉像沙子一样随意抛弃，
只为了当下能让自己感到快意。
喜爱贤士应当尽心尽力，
但又怎知道其中都是英雄贤才？
他们虽没有成就霸业的资质，
但豪迈的气概依然潇洒不凡。
他们生前是战国的英雄豪杰，
死后声名也能流传千年之久。
晋文公重耳还未回国的时候，
曹国和郑国两国领土相邻。
曹、郑的国君吝啬得如同守财奴，
连一文钱都舍不得拿出来。
这导致国家几乎灭亡，
恶名传得极高仿佛能接上青天。
《山有枢》一诗讽刺晋昭公，
他死后的可悲情景仿佛就在眼前。
为什么拥有万辆兵车的大国，
只能落得让人怜悯的下场？

刘攽生活在北宋时期，当时北宋社会面临着诸多问题，政治上积贫积弱，官僚机构臃肿，财政困难。他通过咏史来借古讽今，以战国时期四公子养士和曹、郑国君吝啬的不同事例，来影射当时社会上一些人目光短浅、吝啬钱财而不顾国家长远利益的现象，表达自己对国家命运的关注和思考。

• 表现手法：
  • 对比：诗中鲜明地将战国四公子的豪侠养士与曹、郑国君的吝啬短视进行对比。四公子不惜金玉养士，虽不一定能得全是贤才，但生前为雄、死后留名；而曹、郑国君一毛不拔，导致国家几乎灭亡、恶名远扬。通过这种对比，突出了两种不同行为带来的截然不同结果，增强了诗歌的说服力和感染力。
  • 用典：运用了“原尝四公子”“晋重未反国”“山枢刺昭公”等典故，使诗歌内容更加丰富，表达更加含蓄深沉。这些典故的运用不仅增添了诗歌的文化底蕴，也使诗人的观点能够在历史的映照下得到更深刻的表达。
• 语言特色：语言质朴直白，不事雕琢，以简洁明快的语言讲述历史故事和表达观点。如“金玉弃如沙，快意当目前”“靳惜粪土间，不能捐一钱”等语句，生动形象地描绘出四公子的豪爽和曹、郑国君的吝啬。
• 主题表达：诗歌借咏史来针砭时弊，通过对历史事件的叙述和评价，影射出当时社会的一些问题，表达了诗人对国家命运的忧虑和对正确治国理念的倡导，具有较强的现实意义。