题常宁黄令洒然堂

这首诗是刘攽为常宁黄令的洒然堂所题。诗中先夸赞黄令有高深的才德，能以大才治小邑。接着称赞黄令的林下诗笔力刚劲，指出有才者兴趣相投。然后描绘洒然堂周围清幽美好的自然环境，如翠竹、清风、寒泉等。还提到堂中梵呗声带来的空寂之感，最后表达要领悟妙理，不似贾谊那样刻意凭吊屈原，体现出一种超脱旷达的心境。

• “叔度万顷陂，清浊谁能料”：
  • 字词：“叔度”，指东汉的黄宪，字叔度，当时人把他比作万顷陂塘，其清浊深浅难以测量，这里借指黄令；“陂”，池塘。
  • 句意：黄令如同黄叔度那样有高深的才德，他的才识深浅谁能估量呢。
• “割鸡用牛刀，吾亦寄一笑”：
  • 字词：“割鸡用牛刀”，出自《论语》，比喻大材小用；
  • 句意：黄令以大才治理常宁这样的小地方，我也只能付之一笑。
• “示我林下诗，笔力勇奔峭”：
  • 字词：“林下诗”，指黄令所作的诗；“奔峭”，形容笔力刚劲、气势峻拔。
  • 句意：黄令给我看他所作的诗，诗的笔力刚劲奔放、气势峻峭。
• “故知才者心，玩好必同调”：
  • 字词：“玩好”，爱好；“同调”，志趣相同。
  • 句意：由此可知有才之人的心思，他们的爱好必然是志趣相投的。
• “岑岑青玉竿，千百壮非少”：
  • 字词：“岑岑”，高耸的样子；“青玉竿”，指竹子。
  • 句意：高耸的翠竹，成百上千，显得十分壮观。
• “清风扫埃尘，日影金色照”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：清风吹散了尘埃，金色的日光洒下。
• “环墀发寒泉，霜剑初脱鞘”：
  • 字词：“墀”，台阶；“霜剑”，形容泉水寒冷清冽如剑。
  • 句意：环绕台阶涌出寒冽的泉水，就像霜剑刚刚从鞘中拔出。
• “枕流不枕石，俯仰穷听眺”：
  • 字词：“枕流”“枕石”，出自《世说新语》，这里表达以泉流为枕，尽情地聆听和眺望。
  • 句意：以泉流为枕而不是以石头为枕，俯仰之间尽情地聆听和眺望美景。
• “上堂梵呗声，空寂总众妙”：
  • 字词：“梵呗声”，佛教诵经声；“总众妙”，汇聚各种妙处。
  • 句意：堂中传来佛教诵经声，这种空寂的氛围汇聚了各种妙处。
• “兹亦忘言徒，领理会其要”：
  • 字词：“忘言徒”，指领悟了妙理而无需言语表达的人；“领理”，领悟道理。
  • 句意：我也是这种领悟妙理而无需言语的人，能领会其中的要旨。
• “翔禽竟来集，狐猿远相啸”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：飞翔的鸟儿竞相飞来聚集，狐狸和猿猴在远处相互啼啸。
• “不作问𫛳翁，刻意湘累吊”：
  • 字词：“问𫛳翁”，指贾谊，他曾作《𫛳鸟赋》；“湘累”，指屈原，屈原自沉湘江，累是古时对死于非命者的称呼。
  • 句意：我不会像贾谊那样，刻意去凭吊屈原。

黄令如同黄叔度那万顷陂塘，
谁能估量他才识的清浊深浅。
大材小用治理这小小地方，
我对此也只能付之一笑。
他给我看所作的林下之诗，
笔力刚劲奔放气势峻峭。
由此可知有才之人的心思，
他们的爱好必定志趣相投。
高耸的翠竹成百上千，
显得十分壮观并不稀少。
清风吹散了空中的尘埃，
金色的日光洒下闪耀。
环绕台阶涌出寒冽泉水，
如霜剑刚刚从鞘中出鞘。
以泉流为枕尽情听和看，
俯仰之间赏尽美景奥妙。
堂中传来佛教诵经声音，
空寂氛围汇聚各种奇妙。
我也是领悟妙理之人，
能领会其中的要旨。
飞翔鸟儿竞相飞来聚集，
狐狸猿猴在远处啼啸。
我不会像贾谊那样，
刻意去凭吊屈原烦恼。

刘攽生活在北宋时期。他与常宁黄令相识，黄令可能向他展示了自己的诗作，并邀请他为洒然堂题诗。刘攽便写下此诗，通过夸赞黄令的才德、诗歌，描绘洒然堂的环境等，表达自己对黄令的欣赏以及一种超脱旷达的心境。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处用典，如“叔度万顷陂”“割鸡用牛刀”“枕流不枕石”“问𫛳翁”“湘累”等，使诗歌内容更丰富，文化内涵更深厚，以简洁的语言表达出复杂的情感和思想。
  • 情景交融：先通过夸赞黄令的才德和诗歌表达对他的欣赏之情，接着描绘洒然堂周围的自然环境和堂中梵呗声营造出的空寂氛围，景中含情，将自己超脱旷达的心境融入其中。最后直抒胸臆，表明自己不像贾谊那样刻意凭吊屈原，进一步深化情感。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准生动，如“奔峭”形容笔力，“岑岑”描绘竹子高耸，“霜剑”比喻寒泉，形象地展现出事物的特点。
• 意境营造：通过对翠竹、清风、寒泉、翔禽、狐猿等自然景物以及堂中梵呗声的描写，营造出一种清幽、空寂、和谐的意境，让人感受到远离尘世喧嚣的宁静与超脱，同时也体现出诗人内心的平和与豁达。