雨中

这首诗描绘了在风雨交加的日子里，生活陷入困境的景象，如丹桂当柴烧、斗粟价值高昂、墙屋被泥潦毁坏、灶中生鱼只能勉强维持薄粥等。通过这种艰苦生活的描写，诗人表达了对安贫乐道生活的理解和感悟，认为像颜回那样身处陋巷却能自得其乐，同时也联想到子桑那种似歌似哭的复杂心境。

• “丹桂更束薪，白璧偿斗粟”：
  • 字词：“丹桂”，一种珍贵的树木；“更”，替换；“白璧”，白色的美玉；“偿”，抵偿。
  • 句意：把珍贵的丹桂当作柴禾捆绑起来烧，用珍贵的白璧去抵偿一斗粟米。形容物价飞涨，生活物资极度匮乏。
• “况兹风雨朝，泥潦坏墙屋”：
  • 字词：“兹”，这；“泥潦”，积水的洼地，这里指因下雨形成的泥水。
  • 句意：何况在这样风雨交加的早晨，积水的泥水冲坏了墙壁和房屋。
• “败灶方生鱼，并日能薄粥”：
  • 字词：“败灶”，破败的炉灶；“方”，正；“并日”，两天合为一天。
  • 句意：破败的炉灶里都生了鱼，两天才能煮出一顿稀薄的粥。极言生活的艰难困苦。
• “始知箪瓢人，陋巷本自足”：
  • 字词：“箪瓢人”，指颜回。《论语·雍也》记载“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；“陋巷”，狭窄的小巷。
  • 句意：这时才明白像颜回那样安贫乐道的人，虽然身处狭窄的小巷，但内心本就容易满足。
• “宁见子桑诗，若歌复若哭”：
  • 字词：“子桑”，指子桑户，春秋时期的隐士。《庄子·大宗师》记载子桑在贫困潦倒时，“鼓琴曰：‘父邪！母邪！天乎！人乎！’有不任其声而趋举其诗焉，其名为‘若歌若哭’”。
  • 句意：怎能看到子桑那样似歌似哭的情景呢。表达对复杂人生境遇和情感的感慨。

把珍贵的丹桂当作柴禾来烧，
用白璧去抵偿一斗粟米的价钱。
何况在这风雨交加的早晨，
积水冲坏了墙壁和房屋。
破败的炉灶里都生了鱼，
两天才能煮出一顿稀薄的粥。
这时才明白像颜回那样的人，
身处陋巷却能内心满足。
怎能看到子桑那种似歌似哭的情景啊。

刘攽生活在北宋时期，这首诗具体创作时间不详。北宋时期虽然经济较为发达，但也面临着各种社会问题，如土地兼并、苛捐杂税等，可能导致部分百姓生活困苦。此诗可能是刘攽在经历了生活的艰难或者看到民间疾苦后所作，通过自身或他人的困境来表达对安贫乐道生活态度的思考。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了强烈的对比手法，如“丹桂更束薪，白璧偿斗粟”，将珍贵的丹桂和白璧与普通的柴禾和粟米进行对比，突出了物价的不合理和生活的艰难。同时，将自己在困境中的生活与颜回安贫乐道的生活进行对比，更深刻地表达了对安贫思想的理解。
  • 用典：引用了颜回“箪瓢陋巷”和子桑“若歌若哭”的典故，丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具文化底蕴，也借助典故表达了诗人复杂的情感和对人生的思考。
• 语言特色：语言质朴直白，以简洁的文字描绘出生活的困苦场景，如“败灶方生鱼，并日能薄粥”，没有过多的修饰，但却能让读者真切地感受到生活的艰难。
• 意境营造：通过描写风雨中破败的场景、生活的窘迫等，营造出一种凄凉、困苦的意境。在这种意境中，诗人引发了对安贫乐道生活的思考，使整首诗既有现实的苦难感，又有精神层面的超脱感。