卫生

这首诗围绕“卫生”这一主题展开，强调了保持内心纯净、淡泊名利、远离不良诱惑等对身心健康的重要性，表达了诗人对一种平和、健康生活状态的追求。

• “屏去鸡壅与豕零，试听我诵卫生经”：
  • 字词：“鸡壅”，即鸡头，芡实的别称；“豕零”，即猪苓，都是中药材。“屏去”，摒弃。
  • 句意：摒弃鸡壅和猪苓这些药物，来听听我诵读的养生之道。
• “两忘宠辱心源浄，一扫荣枯眼界明”：
  • 字词：“两忘宠辱”，出自《庄子·大宗师》“与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道”，意思是对得宠和受辱都不放在心上。“心源”，内心。“荣枯”，指人事的兴盛和衰败。
  • 句意：对宠辱得失都不在意，内心就会纯净；抛开人事的兴衰成败，眼界就会豁然开朗。
• “鸩毒不令生厚味，奸邪宁使出繁声”：
  • 字词：“鸩毒”，指毒药，这里引申为有害的事物；“厚味”，美味佳肴。“繁声”，指杂乱的声音，这里可理解为不良的言语或诱惑。
  • 句意：不让有害的东西滋生出美味的诱惑，怎么能让奸邪之念发出杂乱的声音。
• “冥钧深养灵根固，四体调和血气平”：
  • 字词：“冥钧”，指大自然的造化之力。“灵根”，在传统观念中，可指人的精神根源。“四体”，四肢。
  • 句意：借助大自然的造化之力深深涵养精神根源，让四肢协调，气血平和。

抛开鸡壅猪苓这些药物，
且听我诵读养生的真经。
将宠辱得失都抛诸脑后，内心纯净无染，
扫除人事兴衰的杂念，眼界清晰明朗。
不让有害之物生出诱人的美味，
怎能让奸邪之念发出喧嚣的声音。
凭借自然的造化之力涵养精神根源，
让四肢协调，气血平和身安康。

关于罗与之的这首诗具体创作时间和背景并无详细记载。罗与之生活在南宋时期，当时社会动荡，人们面临着诸多生活和精神上的压力。这首诗很可能是诗人在对人生、健康进行思考后创作的，体现了他对一种健康、平和生活方式的倡导，或许也是对自己及他人的一种劝诫。

• 表现手法：
  • 用典：“两忘宠辱”引用了《庄子》的典故，使诗歌更具文化内涵，增强了表达的说服力，简洁地传达出一种豁达超脱的人生态度。
  • 对比：诗中通过“两忘宠辱”与“一扫荣枯”、“鸩毒”与“厚味”、“奸邪”与“繁声”等对比，突出了要摒弃不良事物和观念，追求纯净健康生活的主旨。
• 语言特色：语言较为质朴平实，直接阐述养生的道理，没有过多华丽的辞藻修饰，但通俗易懂，能让读者轻易理解诗人的意图。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、平和的意境，诗人通过描述养生的理念和方法，让读者仿佛置身于一个远离尘世喧嚣、内心纯净的世界，给人一种身心舒缓、宁静祥和的感受，体现了诗歌追求的养生境界。