寄曾牧庵

这首诗是萧立之寄给曾牧庵的作品。诗中先描绘了秋景，接着表达了对自身和时代的感慨，认为丘壑风流应由自己这辈人追求，弓刀事业交给年轻人。还借历史典故对国家形势有所期许，最后表明自己不追求封侯，甘愿过闲适生活的心态。

• “丹林自语叶骚骚，寒入江南入缊袍”：
  • 字词：“丹林”，指经霜后枫叶变红的树林；“骚骚”，风吹树叶的声音；“缊袍”，以乱麻为絮的袍子。
  • 句意：经霜的枫林里树叶沙沙作响，好似在自语，寒意从江南侵入了我的粗布袍。
• “丘壑风流须我辈，弓刀事业付儿曹”：
  • 字词：“丘壑风流”，指寄情山水的高雅情趣；“儿曹”，儿辈，年轻人。
  • 句意：寄情山水的高雅情趣应当由我们这一辈人来追求，舞刀弄剑、建功立业的事就交给年轻人吧。
• “神灵助晋天机转，妊姒兴周庙算高”：
  • 字词：“神灵助晋”，可能指历史上神灵庇佑晋国的事件；“天机转”，指形势发生转变；“妊姒”，即太姒，周文王之妻，辅助文王兴国；“庙算”，指朝廷的谋划。
  • 句意：希望像神灵庇佑晋国那样让国家形势好转，也期望能有像太姒助周那样有贤能之人辅助朝廷，使朝廷谋划高明。
• “相不当侯吾事了，不妨羹泡煮溪毛”：
  • 字词：“相不当侯”，指不追求做宰相封侯拜相；“溪毛”，溪边的野菜。
  • 句意：如果不追求做宰相封侯，我的心愿也就了却了，不妨用溪水烹煮野菜来吃，过闲适生活。

枫叶经霜的树林里树叶沙沙作响似在自语，
寒意从江南钻进了我破旧的粗布长袍。
寄情山水的高雅情趣应由我们这辈人拥有，
舞刀弄剑建功立业的事就交给年轻人去做。
希望神灵能像庇佑晋国一样让国家形势扭转，
也期望有贤能之人如太姒助周般让朝廷谋划高明。
若不追求做宰相封侯拜相，我的事也就算完成，
不妨用溪水烹煮溪边野菜，过着闲适的生活。

萧立之生活在南宋末年，当时南宋政权面临着严峻的外部威胁，国家局势动荡不安。这首诗具体创作时间难以精确确定，但应是在南宋局势危急的大背景下创作的。诗人面对国家的困境，自身或许又壮志难酬，于是通过这首诗来抒发自己的感慨和心境。

• 表现手法：
  • 借景抒情：开篇描绘“丹林自语叶骚骚，寒入江南入缊袍”的秋景，营造出一种萧瑟、寒冷的氛围，既写出了季节特征，也烘托出诗人内心的凄凉和对国家局势的忧虑。
  • 用典：“神灵助晋天机转，妊姒兴周庙算高”运用历史典故，借神灵助晋和太姒兴周之事，表达了诗人对国家能扭转局势、有贤能之人辅助朝廷的期望，使诗歌内涵更丰富，表意更委婉。
• 语言特色：语言平实自然，却又蕴含深意。如“相不当侯吾事了，不妨羹泡煮溪毛”，以直白的语言表达出诗人不慕名利、甘愿淡泊的心境，同时又有一种旷达的情怀。
• 意境营造：整首诗营造出一种既悲凉又超脱的意境。前两句的秋景描写奠定了悲凉的基调，而后通过对自身追求和国家期望的表达，又体现出诗人在困境中的超脱和豁达，使读者能感受到诗人复杂的情感和高尚的品格。