赠崇仁吴幼清逃儒入老三首 其二

· 萧立之

风流不落正始后,书传琳琅学古胸。
收拾乾坤万里眼,归来窗下注参同。

简要说明

这首诗是萧立之赠给崇仁吴幼清的,赞扬了吴幼清风流才学不落后于正始时期文人,学识渊博,有着广阔的视野和胸怀,最后写他归来潜心注释《参同契》,展现出他从儒入道的转变与潜心学问的状态。

逐句注释

  • “风流不落正始后”:
    • 字词:“风流”,指文人的风度、才华;“正始”,是三国魏齐王曹芳的年号,当时玄学盛行,文人以清谈为风尚,文学创作也具有独特风格,这里代指正始时期的文人风采。
    • 句意:吴幼清的才华风度不逊色于正始时期的文人。
  • “书传琳琅学古胸”:
    • 字词:“琳琅”,本指美玉,这里形容书籍珍贵;“学古胸”,有着学习古代知识的胸怀。
    • 句意:他拥有珍贵的书籍,胸怀着学习古代文化知识的志向。
  • “收拾乾坤万里眼”:
    • 字词:“乾坤”,天地,这里指代世界;“万里眼”,广阔的视野。
    • 句意:他收敛起看遍天地万里的视野。
  • “归来窗下注参同”:
    • 字词:“参同”,指《周易参同契》,是道教重要经典,被视为“丹经之祖”。
    • 句意:归来后在窗下注释《参同契》。

现代译文

你的才华风度不落后于正始时期的文人,
珍贵的书籍彰显你学习古代文化的胸怀。
收敛起看遍天地万里的广阔视野,
归来后在窗下专心注释《参同契》。

创作背景

萧立之生活在宋末元初,这一时期社会动荡,朝代更迭。吴幼清原本是儒生,后来选择入道。这首诗具体创作时间不详,但应该是在吴幼清逃儒入道之后,萧立之通过此诗表达对吴幼清才学的赞赏以及对他入道后潜心学问状态的描述。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:“正始”这一典故的运用,将吴幼清与正始时期的文人相提并论,突出了他的才华风度,增加了诗歌的文化内涵。
    • 对比:“收拾乾坤万里眼”与“归来窗下注参同”形成对比,前一句展现出吴幼清原本广阔的视野和胸怀,后一句则描绘他入道后专注于注释经典的安静状态,体现出他人生选择的转变。
  • 语言特色:语言简洁而有力度,如“风流不落”“书传琳琅”等表述,用简洁的文字准确地刻画了吴幼清的形象和特点。
  • 意境营造:通过诗句营造出一种从广阔的天地视野回归到安静书斋的意境,表现出吴幼清心境的转变,也传达出一种超脱尘世、潜心学问的氛围。

常见问题

《赠崇仁吴幼清逃儒入老三首 其二》的作者和朝代是什么?

《赠崇仁吴幼清逃儒入老三首 其二》的作者是萧立之,页面按宋作品展示。

《赠崇仁吴幼清逃儒入老三首 其二》主要写了什么?

这首诗是萧立之赠给崇仁吴幼清的,赞扬了吴幼清风流才学不落后于正始时期文人,学识渊博,有着广阔的视野和胸怀,最后写他归来潜心注释《参同契》,展现出他从儒入道的转变与潜心学问的状态。

《赠崇仁吴幼清逃儒入老三首 其二》的创作背景是什么?

萧立之生活在宋末元初,这一时期社会动荡,朝代更迭。吴幼清原本是儒生,后来选择入道。这首诗具体创作时间不详,但应该是在吴幼清逃儒入道之后,萧立之通过此诗表达对吴幼清才学的赞赏以及对他入道后潜心学问状态的描述。

《赠崇仁吴幼清逃儒入老三首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :“正始”这一典故的运用,将吴幼清与正始时期的文人相提并论,突出了他的才华风度,增加了诗歌的文化内涵。 对比 :“收拾乾坤万里眼”与“归来窗下注参同”形成对比,前一句展现出吴幼清原本广阔的视野和胸怀,后一句则描绘他入道后专注于注释经典的安静状态,体现出他人生选择的转变。 语言特色 :语言简洁而有力度,如“风流不落”“书传琳琅”等表述,用简...