这首诗围绕梅花展开,通过对比人们对梅花的不同看法,强调了梅花具有超凡脱俗的骨相。诗人赞颂梅花本如神仙般清绝,不应被世俗简单视为“花魁”,表达了对梅花高洁品质的赞美。
和黄立轩梅诗十首 其四
清绝霜枝冠顶开,被人俗了说花魁。
此花骨相神仙做,市卒能仙为姓梅。
此花骨相神仙做,市卒能仙为姓梅。
简要说明
逐句注释
- “清绝霜枝冠顶开”:
- 字词:“清绝”,极其清逸绝俗;“霜枝”,经霜的树枝,这里指梅枝。
- 句意:那清逸绝俗的梅枝顶着寒霜在枝头绽放。
- “被人俗了说花魁”:
- 字词:“俗”,使……变得世俗;“花魁”,百花之首。
- 句意:却被世俗之人简单地说成是百花之首。
- “此花骨相神仙做”:
- 字词:“骨相”,指人的骨格相貌,这里借指梅花的内在气质和品格;“做”,造就。
- 句意:这梅花的内在气质是由神仙造就的。
- “市卒能仙为姓梅”:
- 字词:“市卒”,市井中的普通人;“仙”,超凡脱俗;“为”,因为。
- 句意:就算是市井中的普通人,只要和梅有关也能变得超凡脱俗,只因为姓“梅”(这里用“姓梅”代指与梅花关联)。
现代译文
清逸绝俗的梅枝顶着寒霜在枝头绽放,
却被世俗之人简单地称作百花之首。
这梅花的内在气质是神仙所造就,
就算是市井之人,只要与梅有关也能超凡脱俗,只因为这“梅”的高洁。
创作背景
萧立之生活于宋末元初,当时社会局势动荡,朝代更迭。这一时期,文化领域也受到政治变革的冲击,人们的思想观念有所变化。梅花在传统文化中一直象征着高洁、坚韧的品质,萧立之可能借写梅花来表达自己在乱世中坚守高洁品格的志向。他创作这组和诗,或许是看到了黄立轩的咏梅诗,从而引发了自己对梅花的独特感悟,写下这十首和诗,此为其中第四首。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将人们对梅花“花魁”这种世俗的看法与诗人认为梅花具有神仙般骨相的观点进行对比,突出了梅花真正的清绝品质不应被世俗简单定义。
- 托物言志:诗人借梅花来表达自己不随波逐流、坚守高洁品格的志向,通过赞美梅花的超凡脱俗,暗示自己在乱世中也要保持如梅花般的气节。
- 语言特色:语言直白简洁,却富有表现力。“清绝”“神仙做”等词语生动地描绘出梅花的气质,“市卒能仙”的说法也很新奇,以通俗的表达传达出深刻的内涵。
- 意境营造:整首诗营造出一种清逸、高洁的意境。诗人通过对梅花形象的塑造,让读者感受到梅花不与世俗同流合污的姿态,从而引发对高尚品格的向往。诗中虽未对梅花的外在形态进行细致描绘,但通过强调其内在的骨相,使梅花的高洁形象跃然纸上。
常见问题
《和黄立轩梅诗十首 其四》的作者和朝代是什么?
《和黄立轩梅诗十首 其四》的作者是萧立之,页面按宋作品展示。
《和黄立轩梅诗十首 其四》主要写了什么?
这首诗围绕梅花展开,通过对比人们对梅花的不同看法,强调了梅花具有超凡脱俗的骨相。诗人赞颂梅花本如神仙般清绝,不应被世俗简单视为“花魁”,表达了对梅花高洁品质的赞美。
《和黄立轩梅诗十首 其四》的创作背景是什么?
萧立之生活于宋末元初,当时社会局势动荡,朝代更迭。这一时期,文化领域也受到政治变革的冲击,人们的思想观念有所变化。梅花在传统文化中一直象征着高洁、坚韧的品质,萧立之可能借写梅花来表达自己在乱世中坚守高洁品格的志向。他创作这组和诗,或许是看到了黄立轩的咏梅诗,从而引发了自己对梅花的独特感悟,写下这十首和诗,此为其中第四首。
《和黄立轩梅诗十首 其四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中将人们对梅花“花魁”这种世俗的看法与诗人认为梅花具有神仙般骨相的观点进行对比,突出了梅花真正的清绝品质不应被世俗简单定义。 托物言志 :诗人借梅花来表达自己不随波逐流、坚守高洁品格的志向,通过赞美梅花的超凡脱俗,暗示自己在乱世中也要保持如梅花般的气节。 语言特色 :语言直白简洁,却富有表现力。“清绝”“神仙做”等词语生动地描绘出梅花...