这首诗是郊祀乐章中的送神曲,主要描述了庄严隆重的祭祀仪式,表达了神灵降临接受祭祀后乘云离去的情景,最后诗人向神灵拜谢,祈求永远清除世间的污浊之气,体现了对神灵的敬畏和对太平清净世道的期盼。
郊祀乐章 送神宫架奏圜钟宫诚安之曲一成
奕奕宗祀,煌煌礼文。
高灵下堕,精意升闻。
熙事既毕,忽乘青云。
敢拜明况,永清世氛。
高灵下堕,精意升闻。
熙事既毕,忽乘青云。
敢拜明况,永清世氛。
简要说明
逐句注释
- “奕奕宗祀,煌煌礼文”:
- 字词:“奕奕”,盛大、光明的样子;“宗祀”,祭祀祖宗;“煌煌”,光彩夺目;“礼文”,礼仪制度。
- 句意:祭祀祖宗的仪式盛大庄严,礼仪制度光彩夺目。
- “高灵下堕,精意升闻”:
- 字词:“高灵”,指神灵;“下堕”,降临;“精意”,精诚的心意;“升闻”,上达于天。
- 句意:神灵降临,人们精诚的心意上达于天。
- “熙事既毕,忽乘青云”:
- 字词:“熙事”,吉祥之事,这里指祭祀之事;“毕”,结束。
- 句意:祭祀之事已经结束,神灵忽然乘上青云离去。
- “敢拜明况,永清世氛”:
- 字词:“敢”,表示冒昧的谦词;“明况”,指神灵的明察与眷顾;“世氛”,世间的污浊之气。
- 句意:冒昧地向神灵拜谢其明察与眷顾,祈求永远清除世间的污浊之气。
现代译文
祭祀祖宗的仪式盛大光明,
礼仪制度光彩夺目令人惊。
神灵降临接受我们的祭祀,
我们的精诚心意上达天庭。
吉祥的祭祀之事已经完成,
神灵忽然乘上青云而远行。
冒昧拜谢神灵的明察眷顾,
祈求永远清除世间的浊氛。
创作背景
崔敦诗生活于南宋时期,郊祀是古代帝王在郊外举行的祭祀天地的重大典礼,是国家重要的宗教和政治活动。这首诗作为郊祀乐章中的送神曲,是在郊祀仪式接近尾声,送神灵离去时演奏演唱的。它体现了当时人们对神灵的敬畏和希望通过祭祀获得神灵庇佑、祈求国泰民安的心理。
艺术赏析
- 表现手法:
- 庄重典雅:整首诗的语言风格庄重、典雅,符合郊祀这一重大庄严仪式的氛围。用词严谨规范,如“奕奕”“煌煌”“高灵”“精意”等,体现出对祭祀的重视和对神灵的敬重。
- 叙事与祈愿结合:诗的前四句描述祭祀的盛大场面和神灵降临,属于叙事;后四句在神灵离去后,诗人表达拜谢和祈愿,将叙事与祈愿自然地结合在一起,层次清晰。
- 语言特色:运用了一些具有庄重感和美感的词汇,使诗歌富有节奏感和韵律美。如“奕奕”“煌煌”等叠词的使用,不仅增强了诗歌的表现力,也营造出一种宏大、庄严的氛围。
- 意境营造:通过对祭祀场景和神灵活动的描述,营造出一种神秘、庄严的意境。读者能感受到祭祀现场的肃穆和人们对神灵的虔诚,仿佛身临其境般参与到这场庄重的仪式中,同时也能体会到人们对太平清净世道的美好期盼。
常见问题
《郊祀乐章 送神宫架奏圜钟宫诚安之曲一成》的作者和朝代是什么?
《郊祀乐章 送神宫架奏圜钟宫诚安之曲一成》的作者是崔敦诗,页面按宋作品展示。
《郊祀乐章 送神宫架奏圜钟宫诚安之曲一成》主要写了什么?
这首诗是郊祀乐章中的送神曲,主要描述了庄严隆重的祭祀仪式,表达了神灵降临接受祭祀后乘云离去的情景,最后诗人向神灵拜谢,祈求永远清除世间的污浊之气,体现了对神灵的敬畏和对太平清净世道的期盼。
《郊祀乐章 送神宫架奏圜钟宫诚安之曲一成》的创作背景是什么?
崔敦诗生活于南宋时期,郊祀是古代帝王在郊外举行的祭祀天地的重大典礼,是国家重要的宗教和政治活动。这首诗作为郊祀乐章中的送神曲,是在郊祀仪式接近尾声,送神灵离去时演奏演唱的。它体现了当时人们对神灵的敬畏和希望通过祭祀获得神灵庇佑、祈求国泰民安的心理。
《郊祀乐章 送神宫架奏圜钟宫诚安之曲一成》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 庄重典雅 :整首诗的语言风格庄重、典雅,符合郊祀这一重大庄严仪式的氛围。用词严谨规范,如“奕奕”“煌煌”“高灵”“精意”等,体现出对祭祀的重视和对神灵的敬重。 叙事与祈愿结合 :诗的前四句描述祭祀的盛大场面和神灵降临,属于叙事;后四句在神灵离去后,诗人表达拜谢和祈愿,将叙事与祈愿自然地结合在一起,层次清晰。 语言特色 :运用了一些具有庄重感和美...