这首诗是翁森为可和尚游雁宕山送行之作。诗中既表达了对可和尚旅途的联想与关切,描绘了其可能经历的景色,又通过回顾可和尚的人生经历,展现了他历经沧桑却传承佛法的形象,最后以期望可和尚记得自己曾登此山作结,流露出与可和尚的情谊。
送行可和尚游雁宕
灵运平生屐,如何一瘦藤。
夕阳红叶寺,秋雨白头僧。
阅世三兵火,传心几佛灯。
讵罗还记我,曾向此山登。
夕阳红叶寺,秋雨白头僧。
阅世三兵火,传心几佛灯。
讵罗还记我,曾向此山登。
简要说明
逐句注释
- “灵运平生屐,如何一瘦藤”:
- 字词:“灵运”指谢灵运,他喜欢游山玩水,特制了一种登山的木屐;“瘦藤”指瘦长的藤杖。
- 句意:谢灵运一生喜爱用登山木屐,可和尚怎么却只带着一根瘦长的藤杖去游历呢。
- “夕阳红叶寺,秋雨白头僧”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:夕阳照着红叶掩映的寺庙,秋雨之中一位白发苍苍的僧人前行。
- “阅世三兵火,传心几佛灯”:
- 字词:“阅世”指经历世事;“三兵火”泛指多次战乱;“传心”指传授佛法真谛;“佛灯”象征佛法传承。
- 句意:可和尚经历了多次战乱,传承佛法已经有很多年了。
- “讵罗还记我,曾向此山登”:
- 字词:“讵罗”应是雁宕山的一个地名;“还记我”意为还记得我。
- 句意:可和尚到了讵罗那个地方,还会不会记得我也曾到过这座山呢。
现代译文
谢灵运一生爱用的登山木屐,
可和尚你为何只带根瘦藤杖。
夕阳照着红叶环绕的古寺,
秋雨之中你这白发僧人前往。
你历经了多次战乱的沧桑,
传承佛法已过了多少时光。
到了讵罗那个地方你可还记起,
我也曾攀登过这座雁宕山岗。
创作背景
翁森生活在宋末元初,这是一个社会动荡、战乱频繁的时期。可和尚要去游雁宕山,翁森便写下此诗为其送行。诗中“阅世三兵火”也反映出当时社会经历多次战乱的背景,同时也暗示了可和尚经历的沧桑。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:首联以谢灵运的登山木屐与可和尚的瘦藤杖对比,突出可和尚游历方式的简朴,也暗示其与谢灵运不同的超脱心境。
- 情景交融:颔联“夕阳红叶寺,秋雨白头僧”描绘出一幅充满凄凉与沧桑感的画面,将可和尚的形象置于特定的情境中,既写景又烘托出可和尚历经岁月的孤独与坚毅。
- 语言特色:语言简洁质朴,没有过多华丽的辞藻,但却能生动地勾勒出画面,如“夕阳红叶寺,秋雨白头僧”短短十个字,便将场景与人物形象鲜明地展现出来。
- 意境营造:整首诗营造出一种深沉、沧桑且带有情谊的意境。通过对可和尚游历、人生经历的描写,以及对自身曾登此山的提及,表达出对可和尚的关切与对往昔经历的感慨,使读者能感受到诗人与可和尚之间深厚的情谊和时代的沧桑感。
常见问题
《送行可和尚游雁宕》的作者和朝代是什么?
《送行可和尚游雁宕》的作者是翁森,页面按宋作品展示。
《送行可和尚游雁宕》主要写了什么?
这首诗是翁森为可和尚游雁宕山送行之作。诗中既表达了对可和尚旅途的联想与关切,描绘了其可能经历的景色,又通过回顾可和尚的人生经历,展现了他历经沧桑却传承佛法的形象,最后以期望可和尚记得自己曾登此山作结,流露出与可和尚的情谊。
《送行可和尚游雁宕》的创作背景是什么?
翁森生活在宋末元初,这是一个社会动荡、战乱频繁的时期。可和尚要去游雁宕山,翁森便写下此诗为其送行。诗中“阅世三兵火”也反映出当时社会经历多次战乱的背景,同时也暗示了可和尚经历的沧桑。
《送行可和尚游雁宕》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :首联以谢灵运的登山木屐与可和尚的瘦藤杖对比,突出可和尚游历方式的简朴,也暗示其与谢灵运不同的超脱心境。 情景交融 :颔联“夕阳红叶寺,秋雨白头僧”描绘出一幅充满凄凉与沧桑感的画面,将可和尚的形象置于特定的情境中,既写景又烘托出可和尚历经岁月的孤独与坚毅。 语言特色 :语言简洁质朴,没有过多华丽的辞藻,但却能生动地勾勒出画面,如“夕阳红叶...