至元廿四年十一月二十日得宣命诣朝可庵有诗不敢当次韵以谢 其二

这首诗是方逢振次韵答谢可庵之作。诗中表达了对可庵高洁品质与高雅情趣的赞赏，以晋人、陶令之事表明自己的志趣，通过“羡君”“哀我”形成对比，抒发自身感慨，最后寄望可庵这样的奇才支撑乾坤。

• “抱琴来会锦沙溪，音响能清一世埃”：
  • 字词：“锦沙溪”，地名；“一世埃”，指世间的尘埃、污浊。
  • 句意：抱着琴来到锦沙溪相聚，那琴音能够清除世间的污浊。
• “不学晋人反招隐，颇知陶令欲归来”：
  • 字词：“晋人反招隐”，晋人有一些关于“招隐”与“反招隐”的讨论和诗作，“招隐”是招人归隐，“反招隐”则相反；“陶令”，指陶渊明，曾任彭泽令。
  • 句意：不学晋人在“招隐”问题上的纷扰，很能理解陶渊明想要归隐田园的心意。
• “羡君雪里骑驴兴，哀我年前戏马台”：
  • 字词：“雪里骑驴兴”，可能化用了孟浩然雪天骑驴寻梅等典故，象征高雅的兴致；“戏马台”，古迹名，这里可能代表往昔的经历或感慨。
  • 句意：羡慕你有雪天骑驴的高雅兴致，哀伤我自己年前在戏马台的过往。
• “留取老翁看云月，乾坤撑拓赖奇才”：
  • 字词：“老翁”，诗人自指；“乾坤撑拓”，支撑和拓展天地，指挽救时局。
  • 句意：让我这老翁安闲地看云赏月，支撑和拓展乾坤还要依靠你这样的奇才。

抱着琴来到锦沙溪与你相会，
那琴音能将世间的污浊荡清。
不学晋人在招隐之事上纷扰，
深深理解陶潜归隐的那片心。
羡慕你雪天骑驴的高雅兴致，
哀伤我年前在戏马台的过往。
就让我这老翁悠然看云赏月，
支撑乾坤还得依靠你的奇才。

方逢振生活于宋末元初，这一时期社会动荡，朝代更迭。至元廿四年即公元1287年，此时南宋已亡。这首诗是作者在得到宣命诣朝时，对可庵诗作的次韵答谢。在朝代交替的背景下，作者通过诗歌表达自己的心境与感慨。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“晋人反招隐”“陶令欲归来”“雪里骑驴兴”“戏马台”等典故，丰富了诗歌的内涵，委婉地表达了自己的情感和志趣。如以“陶令欲归来”表明自己有归隐之意，借典故使诗歌更具文化底蕴。
  • 对比：“羡君雪里骑驴兴，哀我年前戏马台”将对可庵高雅兴致的羡慕与自身往昔经历的哀伤进行对比，突出了两人不同的状态和自己内心的感慨。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，通过简洁的文字传达出复杂的情感和深刻的思想。诗句对仗较为工整，如“不学晋人反招隐，颇知陶令欲归来”，体现了一定的韵律美。
• 意境营造：整首诗营造出一种感慨、豁达又略带惆怅的意境。前两句描绘出琴音清世的高雅场景，后通过用典和对比，将个人的情感融入到历史和现实的背景中，最后以寄望奇才支撑乾坤收尾，使诗歌的意境更加深沉和广阔。