峡塾讲中庸第二章诗

这首诗围绕《中庸》第二章展开，表达了对儒家经典《中庸》的尊崇以及对耆儒讲解经典的肯定。诗中强调了圣贤奥义的难以穷尽，对前辈用精妙文笔阐述经典表示赞赏，最后诗人表达了自己想要深入研究经典，与先生共同探讨的愿望。

• “滔滔逝者若斯夫，不有耆儒孰共扶”：
  • 字词：“滔滔逝者若斯夫”化用《论语》中“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，“斯”指这（河水）；“耆儒”，年高博学的儒生。
  • 句意：时光像河水一样滔滔流逝，若没有年高博学的儒生，谁能一起扶持经典学问的传承呢。
• “昭揭五条皆远道，由来一本不殊途”：
  • 字词：“昭揭”，揭示、阐明；“五条”，这里具体所指不太明确，可能是《中庸》第二章相关的几条道理；“一本”，指根源相同。
  • 句意：阐明的这几条道理都是深远的大道，它们原本就源自同一根源，并无不同的途径。
• “圣贤奥义难穷尽，老笔名言妙写模”：
  • 字词：“奥义”，深奥的义理；“老笔”，指前辈、耆儒的文笔；“写模”，描绘、阐述。
  • 句意：圣贤的深奥义理难以穷尽，前辈用精妙的文笔和名言将其很好地阐述出来。
• “我欲研朱同点易，先生肯位此中无”：
  • 字词：“研朱”，研磨朱砂，古代用朱砂圈点书籍；“点易”，对经典进行圈点、批注；“肯位”，是否愿意处于、参与。
  • 句意：我想要研磨朱砂和先生一起对经典进行圈点批注，先生是否愿意参与其中呢。

时光如滔滔河水般流逝啊，
若没有年高博学的儒生，谁来扶持经典传承？
所阐明的几条道理都是深远大道，
它们本就源于同一根源并无不同途径。
圣贤的深奥义理难以穷尽，
前辈用精妙文笔将其完美阐述。
我想要研磨朱砂和先生一同批注经典，
先生是否愿意参与其中呢？

方逢振生活于宋末元初，当时社会处于朝代更迭的动荡时期，但儒家文化依然有着深厚的根基。这首诗可能是在一次围绕《中庸》第二章的讲学活动之后所作。在当时，儒家经典的传承和讲解对于维护文化传统、培养人才有着重要意义，诗人对方家塾中耆儒讲解《中庸》的内容深感启发，于是创作此诗表达自己的感悟和愿望。

• 表现手法：
  • 用典：首句“滔滔逝者若斯夫”引用孔子的名言，增添了诗歌的文化底蕴，同时引发时光流逝、经典传承的思考。
  • 托物言志：通过对耆儒讲解《中庸》的赞美，表达了诗人对儒家经典学问的尊崇以及自己想要深入研究、传承经典的志向。
• 语言特色：语言古朴典雅，符合儒家经典文化的氛围。用词精准，如“昭揭”“老笔”等词准确地描绘出耆儒讲解经典的状态和文笔的精妙。
• 意境营造：整首诗营造出一种浓厚的学术氛围和对经典学问的敬畏之情。诗中没有直接描写讲学的场景，但通过对经典奥义、耆儒讲解的描述，让读者感受到一种严谨、庄重的学术意境，同时也体现出诗人积极向上、渴望学习的心境。