颂古十首 其九

这首诗围绕“久雨不晴”的情境，借云门禅师的相关典故，描绘了雨过天晴后阳乌奋飞、蛟龙收敛的景象，探讨是时节变化还是佛法的作用，最后指出不必过度猜测，强调一种超脱的态度，体现了禅宗对事物本质的独特认知。

• “久雨不晴，云门道札”：
  • 字词：“云门”，指云门宗禅师，是禅宗五家七宗之一；“道札”，这里可能是云门禅师针对久雨不晴这一情境所表达的观点或开示。
  • 句意：长时间下雨一直不晴，云门禅师有相关的说法。
• “阳乌奋羽翰，蛟龙缩鳞鬛”：
  • 字词：“阳乌”，古代神话传说中在太阳里的三足乌，这里代指太阳；“羽翰”，翅膀；“蛟龙”，传说中的神异动物；“鳞鬛”，鳞片和鬣毛。
  • 句意：太阳展开翅膀飞翔（即天晴了），蛟龙收敛了鳞片和鬣毛。
• “为是时节，为是佛法”：
  • 字词：“时节”，指自然的时令、节气；“佛法”，佛教教义。
  • 句意：这是因为时节的变化，还是因为佛法的作用呢？
• “一箭两垛谩猜量，眼里瞳人眉搭飒”：
  • 字词：“一箭两垛”，比喻一举两得或同时涉及两件事；“谩猜量”，随意猜测；“眼里瞳人”，指眼睛；“眉搭飒”，形容眉毛下垂，一种超脱、不在意的样子。
  • 句意：对于这是时节还是佛法的问题，随意猜测就像一箭射两垛一样没必要，应像眉毛自然下垂般超脱看待。

长时间下雨一直没有放晴，
云门禅师有他的一番说法。
太阳出来奋力展开了翅膀，
蛟龙也收敛了它的鳞片鬣毛。
这是时节的变化所致，
还是佛法的力量使然？
没必要像一箭射两垛般胡乱猜测，
应像那眉毛自然下垂般超脱。

释端裕是宋代的禅僧，禅宗发展到宋代已经相当成熟，禅僧们常常通过偈颂来表达对佛法的理解和感悟。这首诗可能是释端裕针对禅门中关于自然现象与佛法关系的讨论而作，旨在引导人们不要执着于对现象原因的过度猜测，以一种更超脱的心态去领悟佛法的真谛。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中“阳乌”象征太阳，“蛟龙”可能象征某种潜在的力量或现象，通过这些象征，将自然现象与禅意相联系，引发读者思考。
  • 设问手法：“为是时节，为是佛法”一句提出疑问，引发读者对事物本质的深入思考，同时也体现了禅宗常用的启发式教学方法。
• 语言特色：语言简洁直白，具有浓厚的禅宗语录风格，没有过多华丽的辞藻修饰，却能以质朴的语言传达深刻的禅理。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱、空灵的意境，从久雨不晴到天晴的转变，引发对时节和佛法的思考，最后强调不必猜测，让读者感受到一种超越世俗认知、追求内心空灵的禅意境界。