颂古二十八首 其一一

这首诗围绕禅理展开，对“他心三藏”的观点表示质疑，通过猢狲看划船、对面国师难寻等意象，指出人们常常被眼睛所见的表象迷惑，难以体悟真正的禅理，传达了打破表象认知以探寻真谛的思想。

• “他心三藏太颟顸”：
  • 字词：“他心”，佛教术语，指知晓他人心思的能力；“三藏”，佛教经典的总称，分经藏、律藏、论藏；“颟顸（mān hū）”，糊涂、不明事理。
  • 句意：对于“他心”和“三藏”的见解是非常糊涂不明的。
• “猢孙观了看划船”：
  • 字词：“猢狲”，猴子。
  • 句意：就像猴子看划船一样，只看到表面现象却不明白其中深意。
• “对面国师寻不见”：
  • 字词：“国师”，一国之师，这里指有高深佛法的高僧大德。
  • 句意：即使国师就在对面，却也寻觅不见。
• “祇为从来被眼谩”：
  • 字词：“祇”，同“只”；“谩”，欺骗、蒙蔽。
  • 句意：这只是因为一直以来被眼睛看到的表象所欺骗。

那些关于他心和三藏的说法真是糊涂至极，
就像猴子看划船，只看到表面却不懂内里。
哪怕国师就在对面，也根本寻觅不见，
只因为人们向来被眼睛所见的表象蒙蔽。

释道川生活在宋代，当时佛教禅宗发展繁荣，禅僧们通过各种方式来阐释禅理、启发学人。这首诗便是释道川以诗歌的形式对一些常见的佛教认知和人们看待事物的方式进行批判和引导。他可能是针对当时学佛者中存在的只注重文字、表面知识，而忽略对禅理本质体悟的现象有感而发。

• 表现手法：
  • 比喻：用“猢狲观了看划船”来比喻人们对佛教义理的浅薄认知，形象生动地说明了只看表面、不明深意的状态；“对面国师寻不见”也是一种比喻，暗示人们在追求真理的过程中，即使真理就在眼前，也会因为被表象迷惑而错过。
  • 因果揭示：最后一句“只为从来被眼谩”揭示了前面“对面国师寻不见”等现象的原因，使诗歌逻辑紧密，传达出一种警醒世人的意味。
• 语言特色：语言直白通俗，采用口语化的表达，如“太颟顸”“猢狲”等，使诗歌易于理解，这符合禅宗以简洁直接的方式传达教义的特点，便于普通大众接受和领悟其中的禅理。
• 意境营造：整首诗营造出一种引人深思的意境，通过描述一些看似平常却蕴含深意的场景，引导读者反思自己看待事物的方式，是否被表象所迷惑，从而激发人们去探寻事物的本质和真理，具有一定的启发性和哲学意味。