遇放猿再作

这首诗主要讲述诗人在嶓冢祠前汉水之滨遇到曾经放生的猿猴的情景，描绘了猿猴的动作和神态，表达了猿猴对旧主人的记忆与眷恋，以及诗人对放生之事的感慨。

• “嶓冢祠前汉水滨，饮猿连臂下嶙峋”：
  • 字词：“嶓冢祠”，祭祀嶓冢山的祠庙；“连臂”，猿猴相互拉着手臂；“嶙峋”，形容山石峻峭、突兀的样子。
  • 句意：在嶓冢祠前汉水的岸边，一群猿猴相互拉着手臂从陡峭的山石上下来饮水。
• “渐来子细窥行客，认得依稀是野宾”：
  • 字词：“子细”，即仔细；“窥”，偷看；“依稀”，仿佛、大略。
  • 句意：猿猴慢慢靠近，仔细地偷看路过的行人，似乎认出了大概是曾经放生它们的人。
• “月宿从劳羁绁梦，松餐非复稻粱身”：
  • 字词：“月宿”，月夜栖息；“从劳”，从此劳烦；“羁绁”，束缚；“松餐”，以松籽等为食；“稻粱身”，指曾依赖人类喂养的身体。
  • 句意：自从被放生后，月夜栖息不再有被束缚的梦境，以松籽为食不再是依赖人类喂养的身体了。
• “数声肠断和云叫，识是前时旧主人”：
  • 字词：“肠断”，形容极度悲伤；“和云”，伴随着云朵。
  • 句意：猿猴发出几声令人断肠的叫声，声音伴随着云朵传过来，它们认出了是从前的旧主人。

在嶓冢祠前汉水的岸边，
一群猿猴拉着手臂从峻峭的山石下来饮水。
它们慢慢靠近仔细偷看行人，
仿佛认出了曾经放生它们的人。
自从放生后月夜栖息不再有被束缚的梦，
以松籽为食已不再是依赖人类喂养的身体。
几声令人断肠的叫声伴着云朵传来，
猿猴认出了那是从前的旧主人。

王仁裕生活在五代时期，这首诗的创作源于他放生猿猴的经历。具体时间难以确定，但应是在他放生猿猴一段时间后，偶然在嶓冢祠前汉水之滨再次遇到这些猿猴时所作。此次相遇让他对放生之事有了更深的感触，于是写下此诗。

• 表现手法：
  • 拟人手法：诗中“渐来子细窥行客，认得依稀是野宾”“识是前时旧主人”将猿猴赋予人的情感和认知能力，生动地表现出猿猴对旧主人的记忆和眷恋，增强了诗歌的感染力。
  • 对比手法：“月宿从劳羁绁梦，松餐非复稻粱身”将猿猴被放生前后的生活状态进行对比，突出了放生后猿猴获得自由、回归自然的变化，也体现了诗人对放生行为的肯定。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，但却能生动地描绘出猿猴的形象和行为，以及诗人的情感。如“连臂”“子细”“依稀”等词语的运用，使诗歌更具画面感和生活气息。
• 意境营造：通过对嶓冢祠前汉水之滨环境的描写，以及猿猴动作、声音的刻画，营造出一种略带感伤又温馨的意境。猿猴的断肠叫声和对旧主人的辨认，让读者感受到动物与人之间的情感联系，也引发人们对生命和自由的思考。