放猿

这首诗围绕“放猿”之事展开，诗人叮嘱猿猴回归故林，描述了故林的美好环境，表达了对猿猴回归自然的祝福与期许，流露出对自由、闲适生活的向往。

• “放尔丁宁复故林，旧来行处好追寻”：
  • 字词：“尔”，你，指猿猴；“丁宁”，同“叮咛”，再三嘱咐；“故林”，旧有的山林。
  • 句意：我把你放回山林，再三叮嘱你回到故林去，你以前活动过的地方很容易找寻。
• “月明巫峡堪怜静，路隔巴山莫厌深”：
  • 字词：“巫峡”，长江三峡之一；“堪怜”，值得怜爱；“巴山”，泛指大巴山。
  • 句意：明月照耀下的巫峡宁静得惹人怜爱，虽然路途被巴山阻隔，但你不要嫌路途遥远。
• “栖宿免劳青嶂梦，跻攀应惬白云心”：
  • 字词：“栖宿”，栖息；“青嶂”，青山；“跻攀”，攀登；“惬”，满足。
  • 句意：你回到山林栖息，就不用再劳神梦到青山了，攀登高处应该能满足你向往自由的心。
• “三秋果熟松梢健，任抱高枝彻晓吟”：
  • 字词：“三秋”，秋季的第三个月，即九月；“彻晓”，直到天亮。
  • 句意：到了九月，果实成熟，松树挺拔，你可以任意抱着高枝彻夜长吟。

我把你放回山林，再三叮嘱你回到故林去，
你以前活动过的地方很容易找寻。
明月照耀下的巫峡宁静得惹人怜爱，
虽然路途被巴山阻隔，但你不要嫌路途遥远。
你回到山林栖息，就不用再劳神梦到青山了，
攀登高处应该能满足你向往自由的心。
到了九月，果实成熟，松树挺拔，
你可以任意抱着高枝彻夜长吟。

王仁裕生活在五代十国时期，社会动荡不安。这首诗具体创作时间不详，但可能是诗人在看到被囚禁的猿猴后，心生怜悯，将其放归山林，并写下此诗。诗人借放猿之事，或许也寄托了自己对自由生活的向往和对动荡社会的不满。

• 表现手法：
  • 拟人：诗人将猿猴拟人化，对它进行“丁宁”，仿佛猿猴能听懂人的话语，赋予猿猴以人的情感和行为，使诗歌更具感染力。
  • 想象：诗中对猿猴回到故林后的生活进行了想象，如“栖宿免劳青嶂梦，跻攀应惬白云心”“任抱高枝彻晓吟”，展现出一幅自由闲适的画面，表达了诗人的美好期许。
• 语言特色：语言平实自然，却饱含深情。诗人用质朴的语言表达出对猿猴的关怀与祝福，如“放尔丁宁复故林”“路隔巴山莫厌深”等，让人感受到诗人的真诚。
• 意境营造：通过对巫峡、巴山、青山、白云、秋果、松梢等自然景象的描写，营造出一种清幽、宁静、自由的意境，寄托了诗人对自由生活的向往和追求。整首诗情景交融，以放猿为线索，将诗人的情感融入到所描绘的自然景色和猿猴的生活中。