这首诗描绘了一种远离尘世、隐居山林的生活,表达了诗人对闲适自在、无忧无虑的山林生活的向往和追求,体现出对世俗名利的淡泊与超脱。
兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 十
世事悠悠,不如山丘。
青松蔽日,碧涧常秋。
山云当幕,夜月为钩。
卧藤萝下,块石枕头。
不朝天子,岂羡王侯?
生死无虑,更复何忧。
青松蔽日,碧涧常秋。
山云当幕,夜月为钩。
卧藤萝下,块石枕头。
不朝天子,岂羡王侯?
生死无虑,更复何忧。
简要说明
逐句注释
- “世事悠悠,不如山丘”:
- 字词:“悠悠”,形容世事纷繁复杂、长久不息;“山丘”,指山林。
- 句意:世间的事情纷繁复杂,不如隐居在山林之中。
- “青松蔽日,碧涧常秋”:
- 字词:“蔽日”,遮蔽阳光;“碧涧”,清澈碧绿的山涧;“常秋”,常常像秋天一样凉爽。
- 句意:青松高大茂密,遮蔽了阳光,清澈的山涧常年凉爽如秋。
- “山云当幕,夜月为钩”:
- 字词:“幕”,帐幕;“钩”,钩子。
- 句意:山间的云雾可以当作帐幕,夜晚的月亮就像钩子一样挂在天空。
- “卧藤萝下,块石枕头”:
- 字词:“藤萝”,藤蔓植物;“块石”,石块。
- 句意:躺在藤萝下面,用石块当作枕头。
- “不朝天子,岂羡王侯”:
- 字词:“朝”,朝见;“天子”,皇帝;“王侯”,泛指达官贵人。
- 句意:不用去朝见天子,又怎么会羡慕那些王侯将相呢?
- “生死无虑,更复何忧”:
- 字词:“无虑”,没有忧虑;“复”,又。
- 句意:对生死都没有忧虑,还有什么可担忧的呢?
现代译文
世间的事情纷繁复杂没完没了,
远不如隐居在山林中逍遥。
青松高大茂密遮住了阳光,
清澈山涧常年凉爽如秋到。
山间云雾可当作我的帐幕,
夜晚月亮像钩子挂在云霄。
我惬意地躺在藤萝的下面,
用石块当作我舒适的枕头。
不用去朝见那高高在上的天子,
又怎会羡慕那些显赫的王侯?
对生死之事都已经没有忧虑,
生活中还有什么可让我发愁?
创作背景
王梵志生活在初唐时期,当时社会相对稳定,但也存在着各种社会矛盾和阶层差异。他的诗歌多以通俗的语言表达深刻的哲理和人生感悟。这首诗的创作可能与他个人的经历和思想观念有关,他可能经历过世事的沧桑,看透了名利的虚幻,从而向往一种回归自然、无忧无虑的生活,于是创作此诗来表达自己的心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗的开篇将“世事悠悠”与“山丘”进行对比,突出了山林生活的宁静和美好,衬托出诗人对山林生活的喜爱。
- 想象与夸张:“山云当幕,夜月为钩”运用了想象和夸张的手法,将山间的云和月赋予了生活的情趣,使画面更加生动形象,体现出诗人独特的想象力。
- 直抒胸臆:“不朝天子,岂羡王侯?生死无虑,更复何忧”直接表达了诗人对世俗名利的不屑和对生死的豁达态度,情感真挚强烈。
- 语言特色:语言通俗易懂,简洁明快,具有口语化的特点,符合王梵志诗歌“浅切诙谐”的风格,易于被大众理解和接受。
- 意境营造:通过对山林景色和生活场景的描写,如青松、碧涧、山云、夜月、藤萝、块石等,营造出一种宁静、清幽、闲适的意境,让读者感受到诗人远离尘世、逍遥自在的生活状态,同时也传达出一种超脱尘世的精神境界。
常见问题
《兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 十》的作者和朝代是什么?
《兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 十》的作者是王梵志,页面按唐作品展示。
《兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 十》主要写了什么?
这首诗描绘了一种远离尘世、隐居山林的生活,表达了诗人对闲适自在、无忧无虑的山林生活的向往和追求,体现出对世俗名利的淡泊与超脱。
《兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 十》的创作背景是什么?
王梵志生活在初唐时期,当时社会相对稳定,但也存在着各种社会矛盾和阶层差异。他的诗歌多以通俗的语言表达深刻的哲理和人生感悟。这首诗的创作可能与他个人的经历和思想观念有关,他可能经历过世事的沧桑,看透了名利的虚幻,从而向往一种回归自然、无忧无虑的生活,于是创作此诗来表达自己的心境。
《兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 十》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗的开篇将“世事悠悠”与“山丘”进行对比,突出了山林生活的宁静和美好,衬托出诗人对山林生活的喜爱。 想象与夸张 :“山云当幕,夜月为钩”运用了想象和夸张的手法,将山间的云和月赋予了生活的情趣,使画面更加生动形象,体现出诗人独特的想象力。 直抒胸臆 :“不朝天子,岂羡王侯?生死无虑,更复何忧”直接表达了诗人对世俗名利的不屑和对生死的豁达态...