五言（八首） 八

这首诗主要围绕文化价值、人性虚伪以及生命无常展开。强调诗书的无价，批判了愚夫不懂得仁义；讽刺了一些人在生活中的虚伪表现；最后提醒人们生命无常，莫要只关注眼前的物质享受。

• “世间何物贵？无价是诗书”：
  • 字词：“无价”，无法用价格衡量。
  • 句意：世间什么东西最珍贵呢？那就是无法用价格估量的诗书。
• “了了说仁义，愚夫都不知”：
  • 字词：“了了”，清楚明白；“愚夫”，愚昧的人。
  • 句意：诗书清楚明白地阐述着仁义的道理，可愚昧的人却全然不知。
• “深房禁婢妾，对客夸妻儿”：
  • 字词：“深房”，幽深的内室；“禁”，约束。
  • 句意：把婢妾关在幽深的内室，却在客人面前夸赞自己的妻子和儿女。
• “青石甃行路，未知身死时”：
  • 字词：“甃（zhòu）”，砌；“行路”，道路。
  • 句意：用青石去砌道路，却不知道自己什么时候会死去。

世间什么东西最为珍贵？
那便是无价的诗书经典。
诗书把仁义道理说得明白，
可愚昧之人却全然不晓。
将婢妾禁锢在幽深内室，
却在客人面前夸赞妻儿。
用青石去铺砌出行道路，
却不知自己何时会离世。

王梵志是初唐时期的白话诗人，其诗作多以日常生活为题材，反映社会现实和民间疾苦。这首诗创作的具体时间难以确定，但当时社会文化有一定发展，儒家的仁义思想在社会上传播，但也存在着很多人不重视文化、道德虚伪的现象。王梵志可能是有感于这些社会现象，通过这首诗来揭示和批判。

• 表现手法：
  • 对比：“了了说仁义，愚夫都不知”将诗书对仁义的清晰阐述与愚夫的无知形成鲜明对比，突出了愚夫的愚昧；“深房禁婢妾，对客夸妻儿”则把对待婢妾和在客人面前夸赞妻儿的不同态度进行对比，讽刺了人的虚伪。
  • 直抒胸臆：诗人直接表达对诗书价值的肯定以及对社会现象的批判，使情感表达直接而强烈。
• 语言特色：语言通俗易懂，采用白话入诗，符合王梵志诗歌的一贯风格，易于被普通民众理解和接受，具有很强的现实针对性。
• 意境营造：诗中没有刻意营造传统意义上的优美意境，而是通过对社会现象的直白描述，给读者营造出一种批判、警醒的氛围，促使人们反思自身行为和社会现象。