这首诗是崔致远献给司徒相公的记德诗,主题是赞颂司徒相公的高尚品性与卓越才华。诗中先肯定其心性澄明,能探究高深道理,后赞扬其文学成就,认为其本身事迹已足够美好,无需再著书立说。
七言记德诗三十首谨献司徒相公 性箴
波澄性海见深源,理究希夷辟道门。
词翰好传双美迹,何须更写五千言。
词翰好传双美迹,何须更写五千言。
简要说明
逐句注释
- “波澄性海见深源”:
- 字词:“性海”,佛教用语,指真如之理性深广如海;“澄”,澄清、平静。
- 句意:心性之海如波平浪静的水面一样澄清,能够看到其深邃的源头。
- “理究希夷辟道门”:
- 字词:“希夷”,出自《老子》“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希”,指空虚寂静,这里表示高深玄妙的道理;“究”,探究、研究;“辟”,开辟。
- 句意:能够深入探究那高深玄妙的道理,从而开辟出通往道的大门。
- “词翰好传双美迹”:
- 字词:“词翰”,指诗文、书法等;“双美”,这里可能指品德与才华两方面都很美好。
- 句意:您的诗文书法很好地记录和传播了您品德与才华兼具的美好事迹。
- “何须更写五千言”:
- 字词:“五千言”,通常指老子的《道德经》,约五千字。
- 句意:您本身的事迹和成就已经如此出众,又何必再像老子那样著书立说呢。
现代译文
您心性澄明如平静的大海,能洞察到其深邃的源头。
深入探究那高深玄妙的道理,为自己开辟出求道之门。
您的诗文书法很好地记载了您德才兼备的美好事迹。
您已经如此优秀,又何须像老子一样著书五千言呢。
创作背景
崔致远是朝鲜半岛新罗时期的著名文学家,他曾入唐求学并为官。此诗是他献给司徒相公的记德诗。当时可能司徒相公在品德修养、学术研究、文学创作等方面有突出表现,崔致远为表达对他的敬重与赞美之情,创作了这组七言记德诗,此为其中一首。具体创作时间和更详细的事件背景因资料有限难以确切知晓,但大致可推断是崔致远在与司徒相公交往过程中,有感于其德行与才华而作。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:首句“波澄性海见深源”将人的“性”比作大海,形象地表现出司徒相公心性的深沉、纯净和难以捉摸,给人以直观的感受。
- 用典:“理究希夷”引用《老子》中的概念,“何须更写五千言”以老子著《道德经》为典,增添了诗歌的文化内涵,借典故来赞颂司徒相公的高深和卓越。
- 语言特色:语言简洁明快,用词精准。用“波澄”“理究”等简洁的表述,准确地传达出司徒相公心性和学识的特点。诗句对仗较为工整,如“波澄性海”对“理究希夷”,“见深源”对“辟道门”,体现了诗歌的韵律美和形式美。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄重、典雅的意境。通过对司徒相公品德和才华的赞美,让读者感受到一种对高尚人物的崇敬之情。诗中没有过多的景物描写,但通过对人物品性和成就的刻画,使读者在脑海中浮现出一位德高望重、学识渊博的人物形象,具有很强的艺术感染力。
常见问题
《七言记德诗三十首谨献司徒相公 性箴》的作者和朝代是什么?
《七言记德诗三十首谨献司徒相公 性箴》的作者是崔致远,页面按唐作品展示。
《七言记德诗三十首谨献司徒相公 性箴》主要写了什么?
这首诗是崔致远献给司徒相公的记德诗,主题是赞颂司徒相公的高尚品性与卓越才华。诗中先肯定其心性澄明,能探究高深道理,后赞扬其文学成就,认为其本身事迹已足够美好,无需再著书立说。
《七言记德诗三十首谨献司徒相公 性箴》的创作背景是什么?
崔致远是朝鲜半岛新罗时期的著名文学家,他曾入唐求学并为官。此诗是他献给司徒相公的记德诗。当时可能司徒相公在品德修养、学术研究、文学创作等方面有突出表现,崔致远为表达对他的敬重与赞美之情,创作了这组七言记德诗,此为其中一首。具体创作时间和更详细的事件背景因资料有限难以确切知晓,但大致可推断是崔致远在与司徒相公交往过程中,有感于其德行与才华而作。
《七言记德诗三十首谨献司徒相公 性箴》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :首句“波澄性海见深源”将人的“性”比作大海,形象地表现出司徒相公心性的深沉、纯净和难以捉摸,给人以直观的感受。 用典 :“理究希夷”引用《老子》中的概念,“何须更写五千言”以老子著《道德经》为典,增添了诗歌的文化内涵,借典故来赞颂司徒相公的高深和卓越。 语言特色 :语言简洁明快,用词精准。用“波澄”“理究”等简洁的表述,准确地传达出司徒...