这首诗描绘了诗人在圆通寺游览时的所见所感。展现了寺周清幽的环境、独特的景致,表达了诗人在游览过程中对佛性的感悟,以及对即将下山回归尘世的一种展望。
游圆通寺 其四
欲坐又还起,白云随我行。
一空皆佛性,群动共秋声。
崩石斜分路,支冈半入城。
明朝山下去,平地见朱甍。
一空皆佛性,群动共秋声。
崩石斜分路,支冈半入城。
明朝山下去,平地见朱甍。
简要说明
逐句注释
- “欲坐又还起,白云随我行”:
- 字词:“还”,又。
- 句意:想要坐下却又站起身来,洁白的云朵仿佛伴随着我前行。
- “一空皆佛性,群动共秋声”:
- 字词:“一空”,整个空间;“佛性”,佛教认为众生皆有的觉悟之性;“群动”,指自然界中各种活动的事物。
- 句意:整个空间都蕴含着佛性,自然界中各种活动的事物都共同融入了秋天的声音里。
- “崩石斜分路,支冈半入城”:
- 字词:“崩石”,崩塌的石头;“支冈”,分支的山冈。
- 句意:崩塌的石头斜斜地分隔了道路,分支的山冈有一半延伸进了城中。
- “明朝山下去,平地见朱甍”:
- 字词:“明朝”,明天早晨;“朱甍”,红色的屋脊,代指繁华的建筑。
- 句意:明天早晨就要下山去了,到了平地上就能看到繁华的建筑。
现代译文
我想要坐下却又站起身来,
洁白的云朵伴我一路前行。
整个空间都蕴含着佛性,
世间万物融入秋天的声音。
崩塌的石头斜分了道路,
分支的山冈半伸进了城中。
明天一早我就要下山去,
平地上将会看到红瓦屋顶。
创作背景
由于缺乏具体资料,难以精准确定创作时间。但可以推测,马仲珍在游览圆通寺时,被寺内及周边的景色所触动,同时也可能受到佛教氛围的感染,从而创作了此诗。他在游览过程中经历了心境的变化,既有对佛性的思考,又有对下山后尘世生活的想象。
艺术赏析
- 表现手法:
- 情景交融:诗中既有对自然景色的描写,如“白云随我行”“崩石斜分路”等,又融入了诗人的心境与感悟,如“一空皆佛性”,将景与情有机结合,使诗歌富有感染力。
- 虚实结合:前六句是对游览圆通寺时眼前实景的描绘,而“明朝山下去,平地见朱甍”则是对未来下山情景的想象,为虚写,虚实结合,拓宽了诗歌的意境。
- 语言特色:语言质朴自然,简洁流畅,却能生动地描绘出景色的特点和诗人的心境。如“白云随我行”,以简洁的语言勾勒出一幅悠然的画面。
- 意境营造:通过对白云、崩石、支冈等自然景观的描写,营造出一种清幽、宁静且带有禅意的意境。同时,“明朝山下去,平地见朱甍”又在这种宁静的意境中增添了一丝对尘世生活的期待,使整首诗的意境更加丰富多元。
常见问题
《游圆通寺 其四》的作者和朝代是什么?
《游圆通寺 其四》的作者是马仲珍,页面按宋作品展示。
《游圆通寺 其四》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人在圆通寺游览时的所见所感。展现了寺周清幽的环境、独特的景致,表达了诗人在游览过程中对佛性的感悟,以及对即将下山回归尘世的一种展望。
《游圆通寺 其四》的创作背景是什么?
由于缺乏具体资料,难以精准确定创作时间。但可以推测,马仲珍在游览圆通寺时,被寺内及周边的景色所触动,同时也可能受到佛教氛围的感染,从而创作了此诗。他在游览过程中经历了心境的变化,既有对佛性的思考,又有对下山后尘世生活的想象。
《游圆通寺 其四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 情景交融 :诗中既有对自然景色的描写,如“白云随我行”“崩石斜分路”等,又融入了诗人的心境与感悟,如“一空皆佛性”,将景与情有机结合,使诗歌富有感染力。 虚实结合 :前六句是对游览圆通寺时眼前实景的描绘,而“明朝山下去,平地见朱甍”则是对未来下山情景的想象,为虚写,虚实结合,拓宽了诗歌的意境。 语言特色 :语言质朴自然,简洁流畅,却能生动地描绘...