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八月初十

路上的工作与寄来的秋夜

晨读

晓行

篝灯驿吏唤人行,

寥落星河向五更。

马上谁惊千里梦,

石头冈下小车声。

驿吏提灯催人动身,星河将尽,马上千里归梦又被冈下小车声惊断。仲秋晨读范成大这一程,天亮前的道路并不空无一人;负责叫醒、赶车与赶路的人,正用各自的动作把一天提前启动。

《晓行》;秋季驿路晨行专题,原诗无明确季月。

石头冈依原题内地名,不擅与现代道路定位;五更不等于推送六时。

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午读

发孔镇晨炊漆桥道中纪行十首 其五

斫地烧畬旋旋开,

豆花麻荚更菘栽。

荒山半寸无遗土,

田父何曾一饱来。

荒山被一点点开出田,豆花、麻荚之间又栽菘菜,几乎不留半寸闲土,农人却仍难吃饱。仲秋午读这段路上所见,必须读到末句才算看全;土地利用得细密,不应自动被写成生活丰裕的证据。

《发孔镇晨炊漆桥道中纪行》其五;豆麻晚蔬与山地劳作。

烧畬是原作所见,不倡议现实烧荒;何曾一饱为诗人的追问。

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夜读

次韵熊云瀑秋夜见寄 其二

叫彻苍梧望八荒,

暮云秋客各凄凉。

此情未许旁人会,

愁绝中庭月一方。

友人的秋夜诗传来,回应却写暮云下各自凄凉,情意没有因相知便完全可说,中庭还只剩一方月。仲秋夜读乐雷发这封短答,承认朋友能够互相靠近,也仍有各人难以代受的部分;寄诗是相陪,不是保证能解开全部愁绪。

《次韵熊云瀑秋夜见寄》其二;仲秋酬答与庭月。

《雪矶丛稿》卷4电子转录见完整四句;按次序第二首,不与荃蘅九辨的前首混同。

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