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八月初七
晨读
清晓新凉惬老怀，
只愁傔从可怜哉。
泥行寸步无由到，
雨去前山却复回。
清晓新凉本来惬意，诗人随即想到随从还要踏泥赶路，前山刚走的雨又折回来。仲秋晨读这次目光转向，让喜欢秋凉的人也看见同行者的难处；同一段天气，有人坐着欣赏，有人得用双脚一点点承担。
《发孔镇晨炊漆桥道中纪行》其九；雨中晨行。
傔从为随行人员；不编造原诗未述的身份、人数与报酬。
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逐首通读checked_ids所列276条候选的完整body、篇题、篇次和快照署名，结合编辑世界知识判断句意、完整性、时令、当日三个阅读角度及作者差异；采用真实原ID，不在本文件改写诗文或署名。此记录是本地全文核读与编辑判断，不是外部来源，不是原刻本、书影或现代校注本逐字校勘。未声称已外部核实每位作者生平、每个典故或每项地域物候。
午读
家居愈老厌拘缠，
旅舍僧房意自便。
乞菜作羹殊有味，
借床小憩即成眠。
年纪越大越嫌家中拘束，到了旅舍僧房，讨些菜煮羹，借张床就睡得着。农历八月午读陆游这段出游经验，暂住也可以有实在的自在；他的安顿不靠整套家什，而在一餐、一榻与愿意相容的人。
甲子秋八月出游组诗其七；八月旅居起居。
乞菜、借床依原文，不渲染成流民乞讨或寺院固定制度。
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夜读
吟尽三更未着题，
竹风松雨共凄凄。
此时若有人来听，
始觉巴猿不解啼。
吟到三更还没有写到题上，竹风松雨一同凄凄，诗人甚至觉得猿声都不如自己的苦吟真切。秋夜读这份没有成果的用功，与午间借床即眠相照；休息并非随时可得，文字有时也会把一个人久久留在灯下。
《秋夜苦吟》；秋雨夜间创作。
巴猿为夸张比较，不将作者自负当作客观文学排名。
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