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六月初九
晨读
亭亭风露拥川坻，
天放娇娆岂自知。
一舸超然他日事，
故应将尔当西施。
荷花立在风露之间，并不知道自己被看作娇娆。大暑前的晨读先把目光还给水面，再读诗人未来泛舟相对的想象；花并不为了人的赞美而开，这一点让熟悉的莲塘仍有重新观看的余地。
大暑前荷塘风露；正文写荷，不限定具体花期。
王安石《荷花》；西施是比拟，不以此引出未经核实的泛五湖史实。
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午读
赫赫炎官张伞，
啾啾赤帝骑龙。
安得雷轰九地，
会令雨起千峰。
热像大伞罩住天地，诗人索性呼喊雷雨从千峰起来。大暑前一日，午间留一首不愿忍耐的暑诗：六言短句把烦热写得有声有势，求凉可以是坦率的愿望，不必每次都归结为修心。
大暑前；《剧暑》写酷热与望雨。
炎官、赤帝为暑热拟人；不将神话形象作为天气机制。
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夜读
竹斋睡余柘浆清，
麟凤诱我劳此生。
勿忆天台掩书坐，
涧云起尽红峥嵘。
竹斋睡起喝过柘浆，书虽还在手边，心却已被天台牵走；眼前涧云散尽，红色山势又升出来。七月晚读这点身在此处、心在远方的分神，暑日的愿望不止求凉，也可能是重新出发。
《夏日怀天台》；暑日卧起与山居怀想。
陈陶四句；麟凤为诗中意象，未据此补写荐举或仕途事件。
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