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释印肃属于哪个朝代?
释印肃在本站按宋作者展示。
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诗无敌目前收录 释印肃 作品 2132 首。
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页面汇总了作者简介、生平信息、代表作和作品列表。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭...
同朝代作者
作者诗词
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颂石头和尚草庵歌
方丈老人相体解,一默全包无小大。
曼殊赞叹实希奇,问疾不任知自败。
颂石头和尚草庵歌
回光返照便归来,鼻孔辽天眼豁开。
元来佛法无多子,连祝三拳打自呆。
颂石头和尚草庵歌
坏与不坏主元在,得未拳拳应不昧。
淫坊酒肆转光明,绝类离伦何窒碍。
偈颂三十首
如如方契色非空,若也解空空非色。
十二部诠如说梦,百千万佛若空花。
涅槃生死杳无踪,本来面目非非相。
大开喜舍破微尘,了取功勋无尽藏。
偈颂三十首
化藏经语,结般若因,度有缘众。
一卷一千,共亦不共,才出头来,便得受用。
此经无价,拟议不中。
除非自肯,破尘了梦。
见佛不空,塔成无缝。
半偈舍身,古今尊重。
劫火不烧,魔不能动。
佛祖皆宗,天龙普供。
万莫放过,千亿珍重。
颂石头和尚草庵歌
世人住处我不住,布施生天终陷坠。
灵光独耀更无余,未达凡夫开眼睡。
偈颂三十首
捏不成团拨不开,何须南岳又天台。
六根门首无人用,惹得胡僧特地来。
颂石头和尚草庵歌
岂离而今这皮袋,心法无形如大海。
汪洋不宿死尸骸,万古腾辉无变改。
偈颂三十首
若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。
实相未全融,语默空花同。
而复结空果,后进不能通。
何故不能通,缘师指落空。
依妄不归实,师子堕邪宗。
二妄相依堕,带累千万个。
因人一道虚,契类皆招祸。
不了却自心,只管说他过。
将谓佛法僧,也似陈行货。
倒床吃不得,苦痛忍难过。
晓夕无把捉,又见火轮磨。
始悔我自错,无福转加祸。
未得将为得...
偈颂三十首
空花水月,一纳无余。
迷时四生六道,悟时一颗明珠。
颂石头和尚草庵歌
亲训诲,钝斧开山百杂碎。
不求诸圣入玄宗,雪点红炉方称对。
偈颂三十首
自从达解本心光,陈见解者希相许。
今蒙大士坠名香,妙明寂照挥伦楮。
清风匝地意何穷,自这贤儒谁伴侣。
自伤嗟,凭谁语,若问吾男归何处。
普庵达本不曾生,水月空花无实据。
不离当处常湛然,觅即知君不可取。
此灵都是祖宗因,因果历然随谁聚。
如今依旧复来生,何必自迷求解注。
今古谁曾得久长,唯有法身镇常住。
不消追拔与看经,三界唯心须了义。
颂石头和尚草庵歌
万般解,笔写石镌处处卖。
不将一字与人依,露迥迥兮赤洒洒。
偈颂十四首
大家同受用此且富贵,不妨普庵一穴真风水。
乾坤巽,本无位。
二十四向绝遮栏,非舌头人云心地。
也无贱,也无贵,眼耳鼻舌通身意。
无限山人不识龙,从前总是虚劳费。
千峰万峰连不断,左右逢源无别水。
荣华富贵几遭埋,益子荫孙无变已。
蓦直下,无忌讳,司马头陀没意智。
随机设化谩留名,个个趁獐失即麂。
更迷已,寒静清明争挂纸。
岂知空界现圆融,不顾浅深捞水底。
颂石头和尚草庵歌
住庵人,体露堂堂非故新。
毫发有差魔道种,一尘不立妙通真。
偈颂三十首
妄执迷流不肯休,所以今生逐女流。
如今眼界浑尘染,几时安稳见来秋,莫误前途成业网。
目连成佛已绸缪,开心放旷依儿得,不著高峰见毗丘。
颂古九十八首
鱼在岸时活不久,人落深渊当下亡。
川陆谁知同一性,恰如地狱与天堂。
颂石头和尚草庵歌
住此庵,不曾焚爇有为香。
终日示君君不见,更无余事可思量。
偈颂三十首
乍雨乍晴宝象明,东西南北乱云深。
失珠无限人遭劫,幻应权机为汝清。
颂古九十八首
古人遗意不留言,婆子台山著一边。
识得台山婆子子,赵州消息没休年。