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释印肃属于哪个朝代?
释印肃在本站按宋作者展示。
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页面汇总了作者简介、生平信息、代表作和作品列表。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭...
同朝代作者
作者诗词
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颂石头和尚草庵歌
廓达灵根非向背,不关南岳与天台。
父母未生前一著,香严击竹始迷开。
颂石头和尚草庵歌
含法界,大地须弥藏一芥。
外道声闻永不传,究竟不如心自解。
偈颂三十首
普庵真实不问钱,只要离尘脱业缠。
一闻千悟方堪委,何须苦苦学神仙。
颂石头和尚草庵歌
谁夸铺席图人买,不用文章兼学解。
打破虚空归去来,离世界兮入法界。
颂石头和尚草庵歌
结草为庵莫生退,百鸟衔花也不来。
花开还被风吹落,不得春风花不开。
偈颂十四首
化彼三千七十士,唯恐迷流增嫉妒。
不患寡而患不均,后代绵绵常贵富。
我道无心粥饭缘,饥餐渴饮全无措。
一家有事百家忧,心净还如佛净土。
庐陵米价也寻常,一粒破时全体露。
偈颂三十首
离诸名色相,实见如来藏。
能转语成经,本心非傍样。
说有即是无,说无无伎俩。
不会自转经,依语成妄想。
梦裹推木轮,信施谁酬偿。
不出牛马羊,入他兰圈养。
一文四个字,还足连他丧。
悟者发真机,迷者堕铁网。
佛教空无相,妙契合无上。
天鼓解说经,忏悔罪无量。
有无空不空,真实不虚诳。
圆信六神通,不刻天龙像。
只麽转心经,个中谁拟向。
偈颂三十首
邪法如冰霜,正道若太阳。
杲日丽天无不照,冰霜仁消洋。
佛说三乘十二部,会来只是一医方。
长年有病不寻药,五千余卷枉施张。
魔王眷属成群队,朝夕巴歌作道场。
唯有普庵真实要,同音异口赞吾皇。
稽首摩耶大肚皮,无忧树下手攀枝。
母子至今无觅处,落花啼鸟示全机。
偈颂三十首
出家无易事,了道亦非难。
各自要努力,如人担上山。
累劫负偿命,此生莫等闲。
遇时若不顺,展转落仇关。
佛与人方便,度人及登山。
布身而填险,为众代艰难。
荷担如来者,莫道不当番。
汝逆和尚顺,明朝报逾艰。
汝见有福者,拥从物如山。
在处皆如是,因修得世间。
若争人我相,不如快下山。
若酬自已债,岂用学烧丹。
相逢无别有,动不是风幡。
前后都还却,独坐大雄山。
颂古九十八首
赵州火急要人成,大众浑无半眼窥。
骑个金毛游物外,南泉滴滴意深深。
偈颂三十首
今日不知来日事,贪嗔痴爱度朝昏。
披毛戴角更相互,岂识修真般若门。
偈颂三十首
三界唯心唯佛解,万法唯识更谁知。
迷悟本无权立化,恰如黄叶止儿啼。
涅槃生死犹如梦,十圣三贤是阿谁。
有物先天无相貌,言诠不及体阿弥。
祗这阿弥是汝心,不劳逐相外边寻。
三僧祗劫随时立,心心心即是如今。
颂石头和尚草庵歌
千种言,修多罗教没蹄筌。
鱼兔得时非在说,商人到岸不须船。
颂石头和尚草庵歌
问此庵,有谁直下肯承当。
不假良材并巧匠,重重帝网妙严庄。
颂石头和尚草庵歌
明窗内,晃晃绝尘无覆草。
指作菩提却不真,白顶门开全领会。
颂石头和尚草庵歌
镇长在,不是坐禅并体拜。
实相元来岂用修,越古超今含法界。
颂石头和尚草庵歌
青松下,珊珊遍地谁知价。
无限聪明只道空,问说真空没命怕。
颂石头和尚草庵歌
石头和尚草庵歌,试问参方会世麽。
千万莫将茅瓦比,离钩三寸绰清波。
偈颂三十首
谁道凡情不作佛,咦,大丈夫,休分别,百亿尘劳从此诀。
今朝酒醒何处,杨柳岸晓风残月。
偈颂三十首
佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。
迷悟不同希达者,诸佛方便救迷情。
情忘想尽明心者,海藏琅函不可轻。
在在处处堪闻演,共祝吾皇亘古今。
臣忠子孝那边静,风雨调和物物成。
是非一体元无二,佛与众生不出心。
我今圆满如来藏,唯愿众生发信心。
等与如来同受用,一闻千悟永瞻钦。
这回针芥若不遇,刹那失足...