吴筠（？-778年），字贞节（一作正节），华州华阴（今属陕西）人。唐代道士。吴筠少通经，善属文。举进士不第，乃入嵩山师事潘师正为道士，传上清经法。开元年间（713年-741年），吴筠南游金陵，访道茅山。后又游天台，观沧海，与名士相娱乐，文辞传颂京师。玄宗召见于大同殿，令待诏翰林。问其以道法与神仙修炼之事。天宝年间（742年-756年），吴筠坚求还嵩山，屡请不许。玄宗乃诏于岳观为其别立道院，后复归茅山。不久中原大乱，吴筠东游会稽，隐居于剡中，与李白、孔巢父等相酬和。大历十三年（778年），卒于越中。吴筠著有《玄纲论》上、中、下三篇，自称“重玄深而难赜其奥，三洞秘而罕窥其门，使向风之流，浩荡而无据，遂总括枢要，谓之《玄纲》”“冀循流派而可归其源，阐幽微而不泄其旨”。又著《神仙可学论》一篇，谓“远于仙道”者有七，“近于仙道”者亦有七，采取“七近”，避免“七远”，始能走上成仙之路。还著有《形神可固论》《心目论》各一卷，对道教理论和修炼方术作了阐述。吴筠运用诗、赋来表达其道教思想，对后来的道教徒也有一定的影响。