古体诗
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偈 五
虚空问万像，万像答虚空。
何（《景德传灯录》作“谁”）人亲得闻，木叉丱角童。
（《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十。
）。
偈 六
假有元非有，假灭亦非无。
涅槃偿债义，一性更无殊。
（《祖堂集》卷十七）。
偈 七
妙空妙用不思议，无灭无生无所依。
本觉性真为智父，父生智子妙难思。
智智不觉元来妙，远见无观即本如。
父子本来无二相，即今即本更无时。
（同前）。
偈 八
满眼本非色，满耳本非声。
文殊常触目，观音塞耳根。
会三元一体，达四本同真。
堂堂法界性，无佛亦无人。
（《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十。
）。
偈 九
谁问山河转，山河转向谁？
圆通无两畔，法性本无归。
（同前）。
偈 十
碍处无（《景德传灯录》作“非”）墙壁，通处勿（《景德传灯录》作“没”）虚空。
若能（《景德传灯录》作“人”）如是解，心色本来同。
（《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十）。
偈 十一
学道之人不识真，只为从来认识神。
无始劫来生死本，痴人唤作本来身。
（《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四、《丛林公论》）。
偈 十二
佛性堂堂显现，住性有情难见。
若悟众生无我，我面何殊（《五灯会元》作“如”）佛面？
（《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四）。
偈 十三
不识金刚体，却唤作缘生。
十方真寂灭，谁在复谁行。
（同前。
又见《林间录》卷上）。
偈 十四
万法一如不用拣，一如谁拣谁不拣。
即今生死本菩提，三世如来同个眼。
（同前）。