巢湖神母庙诗

这首诗围绕作者乘船过巢湖时向神母庙祈愿之事展开。先是描写来程时风高浪急，向神祈求快速渡湖；接着写去程时风微却也令人胆战心惊，依旧依靠神的庇佑；随后描绘秋景，感慨神的高深莫测；最后表达对神的敬畏，希望神不要降下灾祸。整体表达了作者对神灵的敬畏和祈求平安的愿望。

• “舟之来兮风高，荡汩潏兮帆招”：
  • 字词：“汩潏（yù jué）”，水流动的样子；“招”，飘动。
  • 句意：船来的时候风很大，湖水荡漾翻腾，船帆随风飘动。
• “燎薰在堂兮洁涓牲牢，望神俨然兮敛衽，愿速济我兮不崇朝”：
  • 字词：“燎薰”，祭祀时燃起的香烛烟雾；“洁涓”，洁净挑选；“牲牢”，祭祀用的牲畜；“俨然”，庄重的样子；“敛衽（liǎn rèn）”，整理衣襟，表示恭敬；“崇朝”，从天亮到早饭时，比喻时间短暂。
  • 句意：在庙堂里燃起香烛，洁净地挑选祭祀用的牲畜，望着庄重的神像，整理好衣襟，希望能让我很快渡过湖，不用太长时间。
• “舟之去兮风微，波渺弥兮迅于飞，帆拂兮茫无涯”：
  • 字词：“渺弥”，水势浩渺的样子；“迅于飞”，比飞鸟还快。
  • 句意：船离开的时候风很小，但湖水浩渺，船行速度比飞鸟还快，船帆掠过茫茫无边的湖面。
• “眼眩胆栗兮将安之，我有愿兮惟神焉依”：
  • 字词：“眼眩”，眼睛发花；“胆栗”，胆战心惊；“安之”，到哪里去。
  • 句意：眼睛发花、胆战心惊，不知道船要到哪里去，我有心愿，只能依靠神灵了。
• “秋深兮木落，葭苇萧骚兮清日薄”：
  • 字词：“葭苇”，芦苇；“萧骚”，风吹草木的声音；“清日薄”，清冷的太阳渐渐西沉。
  • 句意：秋天深了，树叶飘落，芦苇在风中沙沙作响，清冷的太阳渐渐西沉。
• “神兮今焉在，吞吐月星兮独处廓”：
  • 字词：“廓”，广阔。
  • 句意：神灵啊，如今你在哪里呢？你能吞吐月星，独自处在广阔的天地间。
• “神甚仁兮宁以为祸，愚有弗虔兮幸贲过”：
  • 字词：“宁”，难道；“弗虔”，不虔诚；“贲过”，光临责备。
  • 句意：神灵非常仁慈，难道会降灾祸给我吗？如果我有不虔诚的地方，希望神灵能光临责备。
• “天地一叶兮相继，神无波涛兮骇我”：
  • 字词：“天地一叶”，将天地比作一片树叶，形容渺小。
  • 句意：天地就像一片树叶，一个接着一个，神灵啊，请不要用波涛来惊吓我。

船来的时候风高浪急，
湖水翻腾船帆随风飘起。
庙堂里香烛香烟缭绕，
洁净挑选祭祀的牲畜。
望着庄重神像整理衣襟，
希望很快渡湖不用多时。
船离开时风势已微弱，
水波浩渺船行快过飞鸟。
船帆掠过茫茫无边湖面，
眼晕胆战不知驶向哪里。
我有心愿只能依靠神灵，
秋深叶落花芦苇沙沙响。
清冷太阳渐渐向西沉落，
神灵啊如今你在何方？
你吞吐月星独处天地广，
神灵仁慈怎会降下灾祸。
若我不诚望你来责备，
天地渺小相继如叶飘零。
神灵莫用波涛把我惊吓。

由于缺乏更多详细资料，这首诗具体创作时间难以确定。但从诗的内容可以推测，作者陈炳乘船经过巢湖，在航行过程中遭遇了风浪等情况，使他内心产生了恐惧和不安。巢湖有神母庙，在古代，人们面对大自然的力量往往感到渺小和无助，会向神灵祈求庇佑。陈炳或许也是如此，在经历了行船的惊险后，来到神母庙祭祀，并写下这首诗来表达自己对神灵的敬畏和祈求平安的愿望。

• 表现手法：
  • 情景交融：诗中既有对行船时风浪、景色的描写，如“舟之来兮风高，荡汩潏兮帆招”“秋深兮木落，葭苇萧骚兮清日薄”，也有作者内心感受和对神灵祈愿的表达，将行船时的惊险、对神灵的敬畏等情感融入到具体的景色描写之中，使情感表达更加自然深沉。
  • 对比：来程时“风高”浪急，而去程时“风微”却依然让作者“眼眩胆栗”，通过这种对比，突出了行船过程中无论风浪大小都充满了不确定性和危险性，进一步强调了作者对神灵庇佑的渴望。
• 语言特色：语言古朴典雅，使用了一些古雅的词汇，如“汩潏”“俨然”“敛衽”等，增强了诗歌的庄重感和文化底蕴。同时，诗句多以“兮”字间隔，富有节奏感和韵律美，读起来朗朗上口。
• 意境营造：诗中通过对巢湖风浪、秋景等的描写，营造出一种雄浑、空旷而又略带神秘的意境。如“神兮今焉在，吞吐月星兮独处廓”，将神灵置于广阔的天地之间，给人以无限遐想，增添了诗歌的神秘氛围，也更好地表达了作者对神灵的敬畏之情。