松阜弟于宝成寺祖墓之侧营创别业为赋得闲亭诗取又得浮生半日闲之句

· 薛嵎

陟𪩘心已清,复此风雨蔽。
高人疏凿余,理道颇超诣。
卜筑谐素志,缁侣欣共济。
修竹尚无恙,巢鹤亦数世。
空山岚欲滴,近水石可憩。
春睡朝旭升,夜语孤烛继。
高扁出林麓,先垅记苗裔。
严钟警晨昏,群岫罗扈卫。
身同野鹿游,迹许巢父媲。
蜗角自为雄,蚁磨卒至毙。
靡怀半日羡,讵识终老计。
吾庐并渔村,兴往辄鼓枻。
野衣裁芰荷,败屋粘薜荔。
川陆阻会面,岁月迅流逝。
兹情不可忘,淡交慎勿替。
及时毕婚嫁,即事无芥蒂。
相从丘壑真,永使心迹契。
泉石闻斯言,庶以当盟誓。

简要说明

这首诗是薛嵎为其弟在宝成寺祖墓旁营造的别业而作。诗中描绘了别业周围清幽宁静的自然环境,表达了对这种闲适生活的向往,同时批判了世俗中争名逐利的行为,最后希望兄弟二人能及时完成人生大事,一同归隐丘壑,永保这份淡交之情。

逐句注释

  • “陟𪩘心已清,复此风雨蔽”:
    • 字词:“陟𪩘”,登上山峰;“𪩘”,大山上的小山。
    • 句意:登上山峰心境已然清净,又有风雨遮蔽。
  • “高人疏凿余,理道颇超诣”:
    • 字词:“高人”,指有见识、有修养的人;“疏凿”,疏浚开凿;“超诣”,高超的境界。
    • 句意:这是高人疏浚开凿之后的成果,蕴含的道理颇为高深。
  • “卜筑谐素志,缁侣欣共济”:
    • 字词:“卜筑”,择地建筑住宅;“素志”,平素的志愿;“缁侣”,僧人;“济”,成。
    • 句意:在这里建造别业实现了平素的志愿,僧人们也欣然相助。
  • “修竹尚无恙,巢鹤亦数世”:
    • 字词:“修竹”,修长的竹子;“无恙”,没有遭受损害。
    • 句意:修长的竹子依然完好,巢中的仙鹤已经繁衍了好几代。
  • “空山岚欲滴,近水石可憩”:
    • 字词:“岚”,山间的雾气;“憩”,休息。
    • 句意:空山中雾气好像要滴落下来,靠近水边的石头可以让人休息。
  • “春睡朝旭升,夜语孤烛继”:
    • 字词:“朝旭”,早晨的太阳。
    • 句意:春天在朝阳升起时安睡,夜晚在孤烛相伴下交谈。
  • “高扁出林麓,先垅记苗裔”:
    • 字词:“高扁”,高悬的匾额;“林麓”,山林;“先垅”,祖先的坟墓;“苗裔”,后代。
    • 句意:高悬的匾额从山林中显现出来,这里是祖先坟墓所在,铭记着后代。
  • “严钟警晨昏,群岫罗扈卫”:
    • 字词:“严钟”,寺院庄严的钟声;“岫”,山峰;“扈卫”,护卫。
    • 句意:庄严的钟声警醒着早晚,群山环绕如同护卫。
  • “身同野鹿游,迹许巢父媲”:
    • 字词:“巢父”,古代的隐士。
    • 句意:身体如同野鹿一样自由游荡,踪迹可以和巢父相比。
  • “蜗角自为雄,蚁磨卒至毙”:
    • 字词:“蜗角”,蜗牛的角,比喻微小的地方;“蚁磨”,蚂蚁在磨盘上打转,比喻忙碌而无意义。
    • 句意:那些在微小利益上争强好胜的人,如同蚂蚁在磨盘上打转最终累死。
  • “靡怀半日羡,讵识终老计”:
    • 字词:“靡”,不;“讵”,岂。
    • 句意:不羡慕那“浮生半日闲”,哪里懂得终老的打算。
  • “吾庐并渔村,兴往辄鼓枻”:
    • 字词:“鼓枻”,划桨。
    • 句意:我的房屋靠近渔村,兴致一来就划船前往。
  • “野衣裁芰荷,败屋粘薜荔”:
    • 字词:“芰荷”,菱叶与荷叶;“薜荔”,一种蔓生植物。
    • 句意:用菱叶荷叶裁剪成山野的衣服,破败的房屋上爬满薜荔。
  • “川陆阻会面,岁月迅流逝”:
    • 字词:“川陆”,水路和陆路。
    • 句意:水路和陆路阻碍了见面,岁月迅速流逝。
  • “兹情不可忘,淡交慎勿替”:
    • 字词:“兹”,这;“淡交”,淡薄的交情;“替”,废弃。
    • 句意:这份情谊不能忘记,淡薄的交情要谨慎不要废弃。
  • “及时毕婚嫁,即事无芥蒂”:
    • 字词:“芥蒂”,细小的梗塞物,比喻心中的嫌隙。
    • 句意:及时完成子女的婚嫁之事,做事就没有了牵挂。
  • “相从丘壑真,永使心迹契”:
    • 字词:“相从”,相随;“心迹契”,心意和行为相契合。
    • 句意:一同归隐山林才是真实的生活,永远让心意和行为相契合。
  • “泉石闻斯言,庶以当盟誓”:
    • 字词:“庶”,庶几,差不多。
    • 句意:泉水和石头听到这些话,差不多可以当作盟誓。

现代译文

登上山峰心境已然清净,
又有风雨将这里遮蔽。
这是高人疏浚开凿后的成果,
蕴含的道理颇为高深。
在这里建房实现平素志愿,
僧人们也欣然来相助。
修长的竹子依然完好,
巢中的仙鹤已繁衍几代。
空山中雾气似要滴落,
水边石头可供人休息。
春天在朝阳升起时安睡,
夜晚在孤烛相伴下交谈。
高悬匾额从山林中显现,
这里铭记着祖先与后代。
庄严钟声警醒着早晚,
群山环绕如同在护卫。
身体像野鹿般自由游荡,
踪迹可与巢父相媲美。
那些争小利的人如蜗牛,
忙碌无意义最终会累死。
不羡慕那“浮生半日闲”,
怎懂得终老的长远打算。
我的房屋靠近小渔村,
兴致一来就划船前往。
用菱叶荷叶裁成野衣,
破败房屋爬满了薜荔。
水陆阻碍了我们见面,
岁月匆匆如流水逝去。
这份情谊千万不能忘,
淡薄交情要谨慎维系。
及时完成子女婚嫁事,
做事就没了心中牵挂。
一同归隐山林才真实,
让心意行为永远契合。
泉水石头若听到此言,
权且当作我们的盟誓。

创作背景

此诗创作于薛嵎弟弟在宝成寺祖墓旁营造别业之后。当时社会可能存在着世俗的纷扰和名利的争夺,而薛嵎本人或许向往一种超脱尘世、闲适宁静的生活。他看到弟弟营造的别业,触动了内心对这种生活的渴望,于是写下此诗,表达自己的心境和对兄弟情谊以及归隐生活的期待。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将别业中闲适自在的生活与世俗中争名逐利的行为进行对比,如“身同野鹿游,迹许巢父媲”与“蜗角自为雄,蚁磨卒至毙”,突出了诗人对归隐生活的向往和对世俗的批判。
    • 借景抒情:通过描绘别业周围的自然景色,如“空山岚欲滴,近水石可憩”“严钟警晨昏,群岫罗扈卫”等,抒发了诗人对这种清幽宁静环境的喜爱之情。
  • 语言特色:语言古朴自然,用词贴切生动。如“修竹尚无恙,巢鹤亦数世”,简洁地描绘出了别业周围环境的清幽和历史的悠久。同时,运用了一些典故,如“巢父”,增添了诗歌的文化内涵。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、宁静、超脱尘世的意境。从对别业景色的描写到对归隐生活的畅想,都让读者感受到了诗人所追求的那种远离世俗纷扰、自由自在的生活境界,使诗歌具有一种空灵悠远的美感。

常见问题

《松阜弟于宝成寺祖墓之侧营创别业为赋得闲亭诗取又得浮生半日闲之句》的作者和朝代是什么?

《松阜弟于宝成寺祖墓之侧营创别业为赋得闲亭诗取又得浮生半日闲之句》的作者是薛嵎,页面按宋作品展示。

《松阜弟于宝成寺祖墓之侧营创别业为赋得闲亭诗取又得浮生半日闲之句》主要写了什么?

这首诗是薛嵎为其弟在宝成寺祖墓旁营造的别业而作。诗中描绘了别业周围清幽宁静的自然环境,表达了对这种闲适生活的向往,同时批判了世俗中争名逐利的行为,最后希望兄弟二人能及时完成人生大事,一同归隐丘壑,永保这份淡交之情。

《松阜弟于宝成寺祖墓之侧营创别业为赋得闲亭诗取又得浮生半日闲之句》的创作背景是什么?

此诗创作于薛嵎弟弟在宝成寺祖墓旁营造别业之后。当时社会可能存在着世俗的纷扰和名利的争夺,而薛嵎本人或许向往一种超脱尘世、闲适宁静的生活。他看到弟弟营造的别业,触动了内心对这种生活的渴望,于是写下此诗,表达自己的心境和对兄弟情谊以及归隐生活的期待。

《松阜弟于宝成寺祖墓之侧营创别业为赋得闲亭诗取又得浮生半日闲之句》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将别业中闲适自在的生活与世俗中争名逐利的行为进行对比,如“身同野鹿游,迹许巢父媲”与“蜗角自为雄,蚁磨卒至毙”,突出了诗人对归隐生活的向往和对世俗的批判。 借景抒情 :通过描绘别业周围的自然景色,如“空山岚欲滴,近水石可憩”“严钟警晨昏,群岫罗扈卫”等,抒发了诗人对这种清幽宁静环境的喜爱之情。 语言特色 :语言古朴自然,用词贴切生动...