次曾景建和谢康乐华子冈诗韵

这首诗围绕华子冈遗迹展开，描绘了华子冈一带阴雾、熙阳等不同的自然景象，提及此地可能聚集过古圣贤，想象有吹箫仙人往来。诗中还表达了对谢灵运相关传说的验证，诗人本人向来仰慕归隐，感慨仙路难期，最后面对友人的愿望而叹息。

• “君言华子冈，遗迹在兹山”：
  • 字词：“君”，指曾景建；“兹山”，这座山。
  • 句意：你说华子冈的遗迹就在这座山上。
• “阴雾虎啸谷，熙旸乌浴泉”：
  • 字词：“阴雾”，阴暗的雾气；“熙旸”，和煦的阳光；“乌”，乌鸦。
  • 句意：在阴暗的雾气中老虎在山谷咆哮，在和煦的阳光下乌鸦在泉水里洗浴。
• “划疑易区界，遐集古圣贤”：
  • 字词：“划”，划分；“遐集”，聚集远方的人。
  • 句意：这里划分的区域界限似乎有所改变，远古的圣贤曾聚集于此。
• “丹井砂荡潏，玉林桂葱阡”：
  • 字词：“丹井”，传说中炼丹的井；“荡潏”，动荡涌出；“玉林”，美好的树林；“葱阡”，草木茂盛的样子。
  • 句意：丹井中朱砂动荡涌出，美好的树林里桂树生长得很茂盛。
• “或时吹箫子，来往倏飞烟”：
  • 字词：“吹箫子”，可能指仙人；“倏”，迅速。
  • 句意：有时候像吹箫的仙人，迅速地往来如同飞烟。
• “征谢靡不验，叩玄发奇筌”：
  • 字词：“征谢”，验证谢灵运（康乐）相关的事；“靡”，无；“叩玄”，叩问玄妙的道理；“奇筌”，奇妙的理解。
  • 句意：验证谢灵运的相关事情没有不应验的，叩问玄妙的道理能有奇妙的理解。
• “先畴乐斯隠，荒始规后传”：
  • 字词：“先畴”，先辈的田地；“荒始”，开创基业；“规”，规划。
  • 句意：先辈乐于在此隐居，开创基业并规划着让后人传承。
• “小子夙慕遁，驰心结绳前”：
  • 字词：“小子”，诗人自称；“夙”，向来；“遁”，归隐；“结绳前”，指远古时代。
  • 句意：我向来仰慕归隐，心思向往着远古结绳记事之前的时代。
• “仙路邈难期，矫首涕潺湲”：
  • 字词：“仙路”，成仙之路；“邈”，遥远；“矫首”，抬头；“潺湲”，泪流不止的样子。
  • 句意：成仙之路遥远难以期望，抬头远望泪水流淌。
• “谒予愿有术，投翰三喟然”：
  • 字词：“谒”，拜见；“投翰”，放下笔；“喟然”，叹息的样子。
  • 句意：你拜见我希望得到方法，我放下笔再三叹息。

你说华子冈的遗迹就在这座山上。
阴暗的雾气中老虎在山谷咆哮，
和煦的阳光下乌鸦在泉水里洗浴。
这里划分的区域界限好像变了，
远古的圣贤曾聚集在这片地方。
丹井中朱砂动荡着不断涌出，
美好的树林里桂树生长得很旺。
有时候像吹箫的仙人迅速往来，
好似一缕飞烟般消失又现形。
验证谢灵运的事无不灵验，
叩问玄妙之理有奇妙感悟。
先辈乐于在此处隐居生活，
开创基业规划着让后人传。
我向来就仰慕归隐的生活，
心思驰往远古结绳的时代。
成仙的道路遥远难以期望，
抬头远望不禁泪水满衣裳。
你拜见我希望得到个方法，
我放下笔来再三地把叹息长。

赵汝谈生活于南宋时期。这首诗是他和曾景建所作和谢灵运华子冈诗的韵。谢灵运曾有关于华子冈的诗作，华子冈可能因其独特的自然景观和文化底蕴吸引文人墨客。赵汝谈或许是受到曾景建作品的启发，结合对谢灵运的追慕以及自身对归隐、仙道等的思考而创作此诗。但具体创作时间难以确切考证，大致是他在文学创作交流过程中的产物。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有“阴雾虎啸谷，熙旸乌浴泉”“丹井砂荡潏，玉林桂葱阡”等对眼前实景的描写，展现了华子冈的自然风貌；又有“或时吹箫子，来往倏飞烟”等对仙人的想象描写，为诗歌增添了神秘的色彩。
  • 用典：提到“征谢”，明显引用了谢灵运的典故，通过验证谢灵运相关之事，增加了诗歌的文化内涵和历史底蕴。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，使用了一些古雅的词汇，如“荡潏”“葱阡”等，使诗歌具有浓厚的古典韵味。同时，诗句对仗工整，如“阴雾虎啸谷，熙旸乌浴泉”，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：通过对自然景观和仙人传说的描写，营造出一种清幽、神秘且带有归隐氛围的意境。诗中描绘的华子冈有幽静的山谷、古老的丹井，还有仙人的出没，使读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境之中。最后诗人表达仙路难期的感慨，又为这种意境增添了一丝惆怅和无奈。