元夕同友街游

· 曾由基

月韵梅梢漏未央,缓寻梦境小相羊。
万家灯火天无夜,十里绮罗风自香。
胜友何如罗粉黛,清谈端可厌笙簧。
吴侬休作筑城舞,胡越年来共一疆。

简要说明

这首诗描绘了元夕夜与友人出游时所见的热闹景象,表达了诗人与友人高雅清谈的志趣,同时结尾蕴含着对和平的期盼以及对民族团结的美好愿望。

逐句注释

  • “月韵梅梢漏未央”:
    • 字词:“月韵”,指月色的韵味;“漏”,古代计时工具,“未央”表示未尽,未到半夜。
    • 句意:月色的韵味洒在梅树梢头,计时的漏壶还未到半夜。
  • “缓寻梦境小相羊”:
    • 字词:“相羊”,同“徜徉”,徘徊、自由自在地走动。
    • 句意:慢慢地在如梦境般的街道上自由自在地漫步。
  • “万家灯火天无夜”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:千家万户灯火通明,使得整个天空都如同白昼一般。
  • “十里绮罗风自香”:
    • 字词:“绮罗”,指穿着华丽丝绸衣服的人。
    • 句意:街道上十里之内都是穿着华丽丝绸衣服的人,微风中自然传来阵阵香气。
  • “胜友何如罗粉黛”:
    • 字词:“胜友”,良友;“罗粉黛”,指代美女。
    • 句意:与好友在一起游玩,哪里比得上身边围绕着美女呢。这里是一种反语,强调与好友相聚的珍贵。
  • “清谈端可厌笙簧”:
    • 字词:“清谈”,高雅的谈论;“端”,确实;“笙簧”,指代音乐。
    • 句意:与好友的高雅谈论确实可以让人厌烦那些嘈杂的音乐。
  • “吴侬休作筑城舞”:
    • 字词:“吴侬”,吴地的人;“筑城舞”,一种民间舞蹈,这里可能暗指因战争而产生的劳作舞蹈。
    • 句意:吴地的人们不要再跳筑城舞了。
  • “胡越年来共一疆”:
    • 字词:“胡越”,古代分别指北方和南方的少数民族,这里泛指不同地域的人。
    • 句意:这些年来,不同地域的人都生活在同一片疆土上。

现代译文

月色的韵味洒在梅树梢头,
计时的漏壶还未到夜半时分。
我和友人慢慢地在如梦的街道上漫步。
千家万户灯火通明,天空如同白昼。
十里长街都是穿着华丽的人,微风都带着香气。
与好友相聚哪里比得上美女相伴,
但与好友的清谈真能让人厌烦那嘈杂的音乐。
吴地的人们不要再跳筑城舞了,
这些年不同地域的人都已生活在同一片疆土。

创作背景

曾由基生活在南宋时期,元夕即元宵节,是传统的热闹节日。这首诗创作于元宵夜诗人与友人出游之时。当时南宋社会相对稳定,但仍面临着北方政权的威胁。诗人在这热闹的节日氛围中,与友人一同感受节日的欢乐,同时也表达了对和平的向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:“胜友何如罗粉黛,清谈端可厌笙簧”将与好友清谈和与美女相伴、听音乐进行对比,突出了诗人与友人高雅清谈的志趣。
    • 借景抒情:诗的前四句描绘了元夕夜的热闹景象,如“万家灯火天无夜,十里绮罗风自香”,通过对节日景象的描写,表达了节日的欢乐氛围,同时也为后文的抒情做铺垫。
  • 语言特色:语言优美,富有画面感。如“月韵梅梢漏未央”,将月色、梅梢和计时工具巧妙结合,营造出一种静谧而富有诗意的氛围。“十里绮罗风自香”用简洁的语言描绘出了街道上的繁华景象。
  • 意境营造:整首诗营造出一种既热闹又高雅的意境。前半部分描绘元夕夜的热闹场景,后半部分则转向与友人的清谈以及对和平的期盼,使意境更加丰富和深刻。结尾“胡越年来共一疆”升华了主题,表达了诗人对民族团结、和平共处的美好愿望。

常见问题

《元夕同友街游》的作者和朝代是什么?

《元夕同友街游》的作者是曾由基,页面按宋作品展示。

《元夕同友街游》主要写了什么?

这首诗描绘了元夕夜与友人出游时所见的热闹景象,表达了诗人与友人高雅清谈的志趣,同时结尾蕴含着对和平的期盼以及对民族团结的美好愿望。

《元夕同友街游》的创作背景是什么?

曾由基生活在南宋时期,元夕即元宵节,是传统的热闹节日。这首诗创作于元宵夜诗人与友人出游之时。当时南宋社会相对稳定,但仍面临着北方政权的威胁。诗人在这热闹的节日氛围中,与友人一同感受节日的欢乐,同时也表达了对和平的向往。

《元夕同友街游》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :“胜友何如罗粉黛,清谈端可厌笙簧”将与好友清谈和与美女相伴、听音乐进行对比,突出了诗人与友人高雅清谈的志趣。 借景抒情 :诗的前四句描绘了元夕夜的热闹景象,如“万家灯火天无夜,十里绮罗风自香”,通过对节日景象的描写,表达了节日的欢乐氛围,同时也为后文的抒情做铺垫。 语言特色 :语言优美,富有画面感。如“月韵梅梢漏未央”,将月色、梅梢和计...