这首诗是张即之怀念保叔寺镛公之作。诗中回忆了与镛公在华严阁夜谈佛经的情景,表达了对镛公的思念,同时流露出对平淡家常生活的向往以及对世俗名利的看淡。
怀保叔寺镛公
华严阁上夜谈经,虎啸风生月正横。
茶笋家常原有分,簪缨世路本无情。
住闲石屋堪容膝,遇个诗翁便记名。
茶笋家常原有分,簪缨世路本无情。
住闲石屋堪容膝,遇个诗翁便记名。
简要说明
逐句注释
- “华严阁上夜谈经,虎啸风生月正横”:
- 字词:“华严阁”,保叔寺中的楼阁;“虎啸风生”,形容环境氛围的磅礴,并非实指老虎吼叫。
- 句意:在华严阁上,夜晚与镛公一起谈论佛经,那时风声飒飒好似老虎咆哮,月亮正横挂在天空。
- “茶笋家常原有分,簪缨世路本无情”:
- 字词:“茶笋”,茶和竹笋,代表家常饮食;“簪缨”,古代达官贵人的冠饰,代指仕途、名利。
- 句意:享受茶和竹笋这样的家常饮食本就是人生的一种缘分,而追逐仕途名利的世俗之路本来就没有情义。
- “住闲石屋堪容膝,遇个诗翁便记名”:
- 字词:“容膝”,仅能容纳双膝,形容地方狭小;“诗翁”,可能指镛公或其他有诗才的人。
- 句意:住在悠闲的石屋中,即使地方狭小能容下膝盖就够了,遇到像镛公这样有诗才的人就会铭记在心。
现代译文
在华严阁上的夜晚,我们一同谈论佛经,
风声呼啸好似老虎咆哮,月亮正横挂天空。
享受茶和竹笋这样的家常饮食本有缘分,
而那追逐名利的世俗之路本就冷漠无情。
住在悠闲的石屋,哪怕狭小能容膝就行,
遇到像您这样的诗翁,我便会铭记心中。
创作背景
张即之生活于南宋时期,当时社会局势动荡,朝廷内部斗争激烈。他本人擅长书法,与佛教界人士多有交往。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容推测,可能是他在与保叔寺镛公交往一段时间后,因某种原因与镛公分别,从而写下此诗以表达对镛公的怀念之情,同时也抒发自己对世俗名利的看法和对宁静生活的追求。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:“茶笋家常原有分,簪缨世路本无情”将家常生活的恬淡与世俗仕途的无情进行对比,突出诗人对平淡生活的喜爱和对名利场的厌恶。
- 情景交融:首句“华严阁上夜谈经,虎啸风生月正横”描绘了夜晚在华严阁谈经的情景,风声、月色营造出一种神秘而宁静的氛围,既展现了当时的场景,也烘托出诗人与镛公之间交流的惬意与精神上的契合。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻堆砌,但却能准确地表达出诗人的情感和思想。如“住闲石屋堪容膝”用直白的语言表达出对简朴生活的满足。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、闲适的意境。通过对夜谈经、家常饮食、石屋等场景的描写,勾勒出一个远离世俗喧嚣的宁静世界,表达了诗人向往超脱尘世、追求精神自由的心境。
常见问题
《怀保叔寺镛公》的作者和朝代是什么?
《怀保叔寺镛公》的作者是张即之,页面按宋作品展示。
《怀保叔寺镛公》主要写了什么?
这首诗是张即之怀念保叔寺镛公之作。诗中回忆了与镛公在华严阁夜谈佛经的情景,表达了对镛公的思念,同时流露出对平淡家常生活的向往以及对世俗名利的看淡。
《怀保叔寺镛公》的创作背景是什么?
张即之生活于南宋时期,当时社会局势动荡,朝廷内部斗争激烈。他本人擅长书法,与佛教界人士多有交往。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容推测,可能是他在与保叔寺镛公交往一段时间后,因某种原因与镛公分别,从而写下此诗以表达对镛公的怀念之情,同时也抒发自己对世俗名利的看法和对宁静生活的追求。
《怀保叔寺镛公》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :“茶笋家常原有分,簪缨世路本无情”将家常生活的恬淡与世俗仕途的无情进行对比,突出诗人对平淡生活的喜爱和对名利场的厌恶。 情景交融 :首句“华严阁上夜谈经,虎啸风生月正横”描绘了夜晚在华严阁谈经的情景,风声、月色营造出一种神秘而宁静的氛围,既展现了当时的场景,也烘托出诗人与镛公之间交流的惬意与精神上的契合。 语言特色 :语言质朴自然,通俗...