此诗描绘了诗人在大安院借宿时的所见所闻,展现了大安院周边清幽的自然环境和浓厚的佛教氛围,最后借对仙人飞升的疑问,增添了一种空灵悠远的神秘之感,表达了诗人对这种超脱尘世境界的向往。
大安院
诗人假榻古兰若,松风涧水相泠泠。
优婆塞倾椰子酒,须菩提讲莲花经。
龙形老树雨知翠,佛头高山云见青。
借问仙人渺何许,飞升一去三千龄。
优婆塞倾椰子酒,须菩提讲莲花经。
龙形老树雨知翠,佛头高山云见青。
借问仙人渺何许,飞升一去三千龄。
简要说明
逐句注释
- “詩人假榻古蘭若,松風澗水相泠泠”:
- 字词:“假榻”,借宿;“蘭若”,指寺院;“泠泠”,形容声音清越。
- 句意:诗人在古老的寺院中借宿,松间的风声和山涧的水流声相互应和,发出清越的声响。
- “優婆塞傾椰子酒,須菩提講蓮花經”:
- 字词:“優婆塞”,指在家修行的男性佛教信徒;“須菩提”,是释迦牟尼的十大弟子之一,以解空第一著称,这里指代懂佛法的高僧;“蓮花經”,即《妙法莲华经》,是佛教的一部重要经典。
- 句意:在家修行的男性信徒倒着椰子酒,高僧正在讲解《妙法莲华经》。
- “龍形老樹雨知翠,佛頭高山雲見青”:
- 字词:“龍形老樹”,形容老树的形态像龙一样;“佛頭高山”,指形状像佛头的高山。
- 句意:形如巨龙的老树在雨中显得更加翠绿,状如佛头的高山在云雾中露出青色。
- “借問仙人渺何許,飛昇一去三千齡”:
- 字词:“渺何許”,渺茫在哪里;“飛昇”,指仙人飞升成仙;“三千齡”,表示时间久远。
- 句意:想问一问那仙人如今渺茫在何处,他飞升离去已经过去很久很久了。
现代译文
诗人在古老的寺院中借宿歇息,
松间风声和山涧水流声清脆悦耳。
在家的男信徒倒着椰子美酒,
高僧正认真讲解着《妙法莲华经》。
形如巨龙的老树在雨中愈发翠绿,
状如佛头的高山在云雾里透出青影。
想问那仙人如今究竟在何方,
他飞升离去已经过去了漫长岁月。
创作背景
由于关于陈延龄及此诗具体创作背景的资料较少,难以确切知晓创作时间。但从诗中可以推测,诗人可能在游历过程中来到大安院借宿。当时的寺院往往是佛教修行和文化传播的场所,周围环境清幽,充满着浓厚的宗教氛围。诗人身处其中,被眼前的景象和氛围所感染,从而创作了这首诗,以表达自己的感受和心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 视听结合:“松風澗水相泠泠”是从听觉角度描写松间风声和山涧水流声,“龍形老樹雨知翠,佛頭高山雲見青”则从视觉角度描绘老树、高山的形态和颜色,视听结合,全方位地展现了大安院周边的环境。
- 用典:诗中提到“須菩提”,运用佛教典故,增添了诗歌的文化底蕴和宗教氛围,也暗示了寺院中浓厚的佛法修行氛围。
- 语言特色:语言清新自然,简洁明快,如“龍形”“佛頭”等词语形象地描绘出老树和高山的形态,使读者能够直观地感受到画面。同时,诗句对仗较为工整,如“優婆塞傾椰子酒,須菩提講蓮花經”,增强了诗歌的韵律美。
- 意境营造:通过对寺院环境、人物活动以及自然景观的描写,营造出一种清幽、空灵、神秘的意境。诗的前六句描绘了寺院的日常景象,最后两句对仙人飞升的疑问,使整首诗在现实的基础上增添了一层神秘悠远的色彩,引发读者对超脱尘世境界的遐想。
常见问题
《大安院》的作者和朝代是什么?
《大安院》的作者是陈延龄,页面按宋作品展示。
《大安院》主要写了什么?
此诗描绘了诗人在大安院借宿时的所见所闻,展现了大安院周边清幽的自然环境和浓厚的佛教氛围,最后借对仙人飞升的疑问,增添了一种空灵悠远的神秘之感,表达了诗人对这种超脱尘世境界的向往。
《大安院》的创作背景是什么?
由于关于陈延龄及此诗具体创作背景的资料较少,难以确切知晓创作时间。但从诗中可以推测,诗人可能在游历过程中来到大安院借宿。当时的寺院往往是佛教修行和文化传播的场所,周围环境清幽,充满着浓厚的宗教氛围。诗人身处其中,被眼前的景象和氛围所感染,从而创作了这首诗,以表达自己的感受和心境。
《大安院》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 视听结合 :“松風澗水相泠泠”是从听觉角度描写松间风声和山涧水流声,“龍形老樹雨知翠,佛頭高山雲見青”则从视觉角度描绘老树、高山的形态和颜色,视听结合,全方位地展现了大安院周边的环境。 用典 :诗中提到“須菩提”,运用佛教典故,增添了诗歌的文化底蕴和宗教氛围,也暗示了寺院中浓厚的佛法修行氛围。 语言特色 :语言清新自然,简洁明快,如“龍形”“佛...