这首诗围绕浮觉院的竹轩展开,描绘了竹轩周围竹子的清幽之景,展现出一种宁静而空灵的氛围。诗中运用了丰富的想象和典故,表达了诗人对竹轩环境的喜爱,以及晚年想要遁入佛门、寻求精神寄托的愿望。
浮觉院竹轩
山僧种竹数千个,堂户清阴日日浓。
从便寄栖天外凤,等闲梦化钵中龙。
护余贝叶云无迹,刺破苔痕石有踪。
老去要盟莲社约,一枝携取策龙钟。
从便寄栖天外凤,等闲梦化钵中龙。
护余贝叶云无迹,刺破苔痕石有踪。
老去要盟莲社约,一枝携取策龙钟。
简要说明
逐句注释
- “山僧种竹数千个,堂户清阴日日浓”:
- 字词:“堂户”,指竹轩的厅堂和门户;“清阴”,清凉的树阴,这里指竹阴。
- 句意:山中的僧人种下了数千棵竹子,竹轩的厅堂和门户每天都被浓浓的清凉竹阴所笼罩。
- “从便寄栖天外凤,等闲梦化钵中龙”:
- 字词:“从便”,听凭,任凭;“寄栖”,栖息;“等闲”,轻易,随便。
- 典故:“天外凤”,凤凰是祥瑞之鸟,常被视为高洁、神圣的象征;“钵中龙”,佛教典故,传说高僧能以钵盂收纳蛟龙等神奇之物。
- 句意:任凭那天外的凤凰来这里栖息,轻易之间就能梦到竹子化作了钵盂中的蛟龙。
- “护余贝叶云无迹,刺破苔痕石有踪”:
- 字词:“贝叶”,指贝叶经,是古代印度人用贝多罗树叶书写的佛经;“苔痕”,苔藓的痕迹。
- 句意:竹子守护着贝叶经,连云彩都悄然无息,竹子的根穿透了苔藓,在石头上留下了踪迹。
- “老去要盟莲社约,一枝携取策龙钟”:
- 字词:“要盟”,订立盟约;“莲社”,东晋高僧慧远在庐山创立的佛教团体,后世泛指佛教社团;“策”,拄着;“龙钟”,身体衰老、行动不灵便的样子。
- 句意:年老了想要和莲社订立盟约,手持一根竹子当作拐杖,支撑着自己衰老的身体。
现代译文
山中僧人种下数千棵竹子,
竹轩厅堂门户每天都有浓郁清凉竹阴。
任凭天外凤凰来此栖息,
轻易就能梦到竹子化作钵中蛟龙。
竹子守护贝叶经,云彩悄然无迹,
竹根穿透苔藓,在石头上留下踪迹。
年老了想和莲社订立盟约,
手持一根竹子当作拐杖支撑衰老身躯。
创作背景
陈延龄生活的时代佛教较为兴盛,文人雅士常与佛教寺院有诸多往来。这首诗具体创作时间不详,但从“老去”等表述可以推测,可能是他晚年时期所作。诗人或许在游览浮觉院竹轩时,被清幽的竹景所触动,加之自身年老,对尘世有了更深的感悟,从而萌生出想要遁入佛门、寻求精神解脱的想法,于是写下了这首诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 想象丰富:“从便寄栖天外凤,等闲梦化钵中龙”运用了大胆的想象,将竹子与祥瑞的凤凰和神奇的蛟龙联系起来,增添了诗歌的奇幻色彩,也凸显了竹子的超凡脱俗。
- 动静结合:“护余贝叶云无迹”描绘出一种静谧的画面,云彩悄然无声,竹子守护着贝叶经,是静态描写;“刺破苔痕石有踪”则展现了竹子生长的动态力量,竹根穿透苔藓和石头,动静结合,使诗歌更具画面感。
- 语言特色:语言典雅,富有文化内涵。多处运用佛教相关的意象和典故,如“贝叶”“莲社”等,体现了诗歌的文化底蕴,同时也传达出诗人对佛教文化的尊崇。
- 意境营造:通过对竹轩竹子的描写,营造出一种清幽、空灵的意境。诗中既有宁静的自然之景,又有奇幻的想象之境,最后表达出诗人晚年想要投身佛门的心境,景与情相互交融,使整首诗充满了一种超脱尘世的韵味。
常见问题
《浮觉院竹轩》的作者和朝代是什么?
《浮觉院竹轩》的作者是陈延龄,页面按宋作品展示。
《浮觉院竹轩》主要写了什么?
这首诗围绕浮觉院的竹轩展开,描绘了竹轩周围竹子的清幽之景,展现出一种宁静而空灵的氛围。诗中运用了丰富的想象和典故,表达了诗人对竹轩环境的喜爱,以及晚年想要遁入佛门、寻求精神寄托的愿望。
《浮觉院竹轩》的创作背景是什么?
陈延龄生活的时代佛教较为兴盛,文人雅士常与佛教寺院有诸多往来。这首诗具体创作时间不详,但从“老去”等表述可以推测,可能是他晚年时期所作。诗人或许在游览浮觉院竹轩时,被清幽的竹景所触动,加之自身年老,对尘世有了更深的感悟,从而萌生出想要遁入佛门、寻求精神解脱的想法,于是写下了这首诗。
《浮觉院竹轩》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 想象丰富 :“从便寄栖天外凤,等闲梦化钵中龙”运用了大胆的想象,将竹子与祥瑞的凤凰和神奇的蛟龙联系起来,增添了诗歌的奇幻色彩,也凸显了竹子的超凡脱俗。 动静结合 :“护余贝叶云无迹”描绘出一种静谧的画面,云彩悄然无声,竹子守护着贝叶经,是静态描写;“刺破苔痕石有踪”则展现了竹子生长的动态力量,竹根穿透苔藓和石头,动静结合,使诗歌更具画面感。 语...