恩波桥

此诗描绘了恩波桥一带的胜景，以生动的笔触展现了富春的自然风光，如青山绿水。接着描述诗人在恩波阁道上的经历，从玩赏星斗到遇见仙人的奇幻场景，将现实与神话相结合，表达了诗人对这一美景的惊叹以及对超凡脱俗境界的向往。

• “富春胜趣景一幅，四面好山青簇簇”：
  • 字词：“富春”，富春江；“簇簇”，丛集、聚集的样子。
  • 句意：富春江有着如同一幅画卷般的胜景，四周的青山郁郁葱葱地聚集在一起。
• “浙江逶迤向东来，千里平铺鸭头绿”：
  • 字词：“浙江”，即钱塘江；“逶迤”，形容道路、山脉、河流等弯弯曲曲延续不绝的样子；“鸭头绿”，形容江水的颜色如鸭头的绿毛般碧绿。
  • 句意：钱塘江弯弯曲曲地从东方流来，绵延千里的江水像平铺着的鸭头绿绸缎。
• “老夫作官从此游，恩波阁道如虹浮”：
  • 字词：“恩波阁道”，与恩波桥相关的建筑通道；“虹浮”，像彩虹一样漂浮着。
  • 句意：我为官时从此处游览，恩波阁道就像彩虹一样漂浮在水上。
• “凭栏夜半玩星斗，会稽分夜天南头”：
  • 字词：“凭栏”，靠着栏杆；“会稽”，山名，在今浙江绍兴；“分夜”，划分夜晚的界限。
  • 句意：半夜靠着栏杆观赏星斗，会稽山仿佛是南天尽头划分夜晚的界限。
• “是时万籁寂不作，惟见翺翔双白鹤”：
  • 字词：“万籁”，自然界万物发出的各种声响；“翱翔”，在空中回旋地飞。
  • 句意：这时一切声响都寂静无声，只看见两只白鹤在空中翱翔。
• “赤松正与董双成，坐驾云𫐌穷碧落”：
  • 字词：“赤松”，赤松子，古代神话中的仙人；“董双成”，神话中的西王母侍女；“云𫐌”，仙人乘坐的云车；“碧落”，天空。
  • 句意：赤松子正和董双成坐在云车上遨游天空。
• “素娥海上来相迎，玉笙度曲鸾凤鸣”：
  • 字词：“素娥”，嫦娥；“度曲”，谱写乐曲。
  • 句意：嫦娥从海上前来迎接，玉笙吹奏出的乐曲如同鸾凤鸣叫。
• “商音袅袅洗人耳，惊起葛翁仙梦醒”：
  • 字词：“商音”，古代五音之一，其音悲凉；“袅袅”，形容声音婉转悠扬；“葛翁”，指葛洪，东晋道教学者、炼丹家、医药学家。
  • 句意：商音婉转悠扬，洗净人的耳朵，惊得葛洪从仙梦中醒来。
• “走着氅衣忙草草，开门误踢神炉倒”：
  • 字词：“氅衣”，道袍；“草草”，匆忙的样子。
  • 句意：葛洪穿着道袍匆忙起身，开门时不小心踢倒了神炉。
• “丹光飞起掩月明，虎啸龙吟天地老”：
  • 字词：“丹光”，炼丹炉中发出的光。
  • 句意：炼丹炉中的光飞起遮住了月光，虎啸龙吟仿佛让天地都变老了。

富春江有着一幅美不胜收的胜景，
四周青山郁郁葱葱簇拥在一起。
钱塘江弯弯曲曲从东方流来，
千里江水像鸭头绿绸缎般平铺。
我为官时在此处游览，
恩波阁道如彩虹般漂浮水上。
半夜靠着栏杆观赏星斗，
会稽山像是南天尽头划分夜的界限。
这时万籁俱寂，
只见两只白鹤在空中翱翔。
赤松子正和董双成坐在云车上遨游天空，
嫦娥从海上前来迎接，玉笙奏乐如鸾凤鸣叫。
商音婉转悠扬洗净人的耳朵，
惊得葛洪从仙梦中醒来。
他穿着道袍匆忙起身，
开门时不小心踢倒了神炉。
炼丹炉的光飞起遮住了月光，
虎啸龙吟仿佛让天地都变老了。

陈延龄生活的时代具体情况可能较难确切知晓。从诗中可以推测，作者可能是在为官期间途径富春江恩波桥一带。当时富春江以其秀丽的山水闻名，恩波桥及周边的恩波阁道等建筑也是当地的名胜。作者被眼前的美景所触动，结合自身的想象以及道教文化中众多仙人的传说，创作出了这首将现实与神话奇幻融合的诗歌。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗的前半部分“富春胜趣景一幅，四面好山青簇簇。浙江逶迤向东来，千里平铺鸭头绿”等描绘了富春江一带的真实美景，是实写；而后半部分“赤松正与董双成，坐驾云𫐌穷碧落”等引入仙人、神话场景，是虚写。虚实结合，既展现了现实的美景，又增添了奇幻的色彩。
  • 动静结合：“富春胜趣景一幅，四面好山青簇簇”描绘了静态的青山，“浙江逶迤向东来”则写出了江水流动的动态，动静相衬，使画面更加生动。
• 语言特色：语言富有想象力，运用了大量的神话典故，如赤松子、董双成、嫦娥、葛洪等，让诗歌充满了神秘的色彩。同时，“鸭头绿”“袅袅”等词汇的使用，使诗歌在描绘景色和声音时更加生动形象。
• 意境营造：通过对富春江景色的描写以及神话场景的想象，营造出一种既美丽又奇幻的意境。从现实的山水胜景到神话中的仙人遨游，让读者仿佛置身于一个超凡脱俗的世界，感受到作者对美景的赞美和对超凡境界的向往。