偈 二

这首偈语以奇特荒诞的意象构建场景，表达了一种超凡脱俗、超越世俗认知的禅理。通过凡人与诸圣对奇特现象不同反应的对比，传达出对世俗认知局限的批判以及对佛法真谛的领悟。

• “牛皮靸（《五燈會元》作「鞔」）露柱，露柱啾啾叫”：
  • 字词：“靸”，原意是把鞋后帮踩在脚后跟下，这里可理解为包裹；“鞔”，把皮革蒙在鼓上，引申为包裹；“露柱”，禅宗常用语，指佛殿外的柱子，也象征着世间的一切事物。
  • 句意：用牛皮包裹住露柱，而这露柱居然啾啾地叫起来。
• “凡耳聽不聞，諸聖呵呵笑”：
  • 字词：“凡耳”，指凡人的耳朵；“諸聖”，指各位圣人、觉悟者。
  • 句意：凡人的耳朵听不见露柱的叫声，而诸位圣人却呵呵地笑起来。

用牛皮包裹住露柱，
那露柱竟啾啾地叫响。
凡人的耳朵无法听闻，
诸位圣人却呵呵欢笑。

智常是唐代禅宗僧人，禅宗强调通过个体的直接体验和领悟来把握佛法真谛，不依赖文字和语言。这首偈语创作于禅宗发展的鼎盛时期，当时禅僧们常用这种看似荒诞、不合常理的话语来打破人们的常规思维，引导人们超越世俗的认知局限，从而达到对佛法的顿悟。具体创作时间难以精确考证，但应是智常在日常的禅修和传法过程中所作。

• 表现手法：
  • 象征手法：“露柱”象征着世间万物，“牛皮靸露柱，露柱啾啾叫”这一奇特现象象征着事物的本质并非如表面所见，有着超越常人理解的一面。
  • 对比手法：将“凡耳听不闻”和“诸圣呵呵笑”进行对比，突出了凡人与圣人在认知上的巨大差异，凡人被世俗观念所束缚，无法领悟佛法真谛，而圣人则能看透事物的本质，领悟其中的禅机。
• 语言特色：语言直白、质朴，却充满了奇幻色彩。以极其荒诞的描述来传达深刻的禅理，这种反差增强了诗歌的表现力和冲击力，使读者在惊愕之余，引发对禅理的深入思考。
• 意境营造：营造出一种神秘、奇幻的意境，打破了人们对现实世界的常规认知。读者仿佛置身于一个超现实的场景中，感受到佛法的高深莫测和超越世俗的境界，从而促使人们反思自己的认知方式和思维局限。